Καλως ηρθατε !

Καλως   ηρθατε !
"Παντα Eμεις, το Φως και η Σκια..."
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα το διαφθορείο «η ωραία Ελλάς». Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα το διαφθορείο «η ωραία Ελλάς». Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

2.4.11

babysitting








"Ειναι σαν να  έχουμε επιτρέψει στον παιδεραστή 

να κάνει babysitting στα παιδιά μας ,

κάθε φορά που ακούμε πως όλοι αυτοί 

(που δημιούργησαν την κρίση),

είναι και αυτοί που θα καταφέρουν να μας βγάλουν από αυτήν..


Οχι βεβαια οτι δεν φταιμε και μεις, 

που επιμενουμε να χρειαζομαστε babysitting για τα
 
παιδια μας.."















14.12.08

Υπάλληλοι του καθεστώτος. Ανάμεσα στους έχοντες, στους κατέχοντες και τους παρίες. Ποιος θα μας προστατεύσει από τους «φρουρούς» μας;





Τα σταφύλια της οργής

Τι λάθος έχουμε κάνει; Ως Πολιτεία, ως κοινωνία, ως οικογένεια; Για ποιους λόγους ενδημεί τόση τυφλή και υπόγεια βία πίσω από την αρυτίδωτη επιφάνεια της κοινωνικής μας τάξης και ασφάλειας; Της ευμάρειας που -ακόμη- απολαμβάνουμε ως χώρα; Ακριβώς για αυτό!

Επειδή επιτρέψαμε να οξυνθούν οι αντιθέσεις κι επειδή δεν αντιληφθήκαμε έγκαιρα το χάσμα που ήδη χάσκει απειλητικό ανάμεσα στις ώριμες ηλικίες και τη νέα γενιά. Ανάμεσα στους έχοντες, στους κατέχοντες και τους παρίες. Ο θυμός και η οργή φουντώνουν ανάμεσα στους νέους που είναι άνεργοι ή υποαπασχολούμενοι, παρά τα προσόντα τους. Ανάμεσα στα στρώματα του πληθυσμού που περιθωριοποιούνται. Τους οικονομικούς μετανάστες, τους μισθοσυντήρητους που βλέπουν ανήμποροι τη δική τους αδυναμία και την προκλητική ισχύ των ολίγων. Ή την αλαζονεία των χρυσοφόρων πολιτικών που δηλώνουν ανερυθρίαστα πως το νόμιμο είναι και ηθικό.

Ε, λοιπόν αυτό το «νόμο» και τα όργανά του αμφισβητούν αυθόρμητα ξεσηκωμένοι οι διαδηλωτές σε όλη την Ελλάδα. Βρίσκομαι στη Βέρνη και παρακολουθώ τα γεγονότα από τα διεθνή ΜΜΕ. Οι τηλεοπτικές εικόνες είναι αποκαλυπτικές. Οι αναλυτές επισημαίνουν ότι η Αθήνα αστυνομικοκρατείται εδώ και χρόνια με κλούβες και ενόπλους στο κέντρο ή στις συνοικίες αλλά ούτε φρουρείται ούτε προστατεύεται. Τα πρόσφατα γεγονότα είναι αδιάψευστος μάρτυς.

Οι χιλιάδες αστυνομικοί ούτε σώζουν ζωές ούτε υπερασπίζονται περιουσίες. Αναλώνονται ανάμεσα σε ένα στείρο συνδικαλισμό ή στην επίδειξη προσωπικού τσαμπουκά. Επίσης, «προστατεύουν» με το αζημίωτο τη βιομηχανία της νύχτας -το μόνο παραγωγικό κλάδο της χώρας που δεν έχει επηρεαστεί από την κρίση- ή φρουρούν, κατόπιν διαταγής άνωθεν, τους σταρ της τιβί ή ένιους εκδότες που κυκλοφορούν με αυτοκίνητο συνοδείας.

Υπάλληλοι, δηλαδή, του καθεστώτος.

Αν σε όλα αυτά προσμετρήσετε το δημοκρατικό έλλειμμα που μας διακρίνει καθολικά ως κοινωνία, αλλά και την κομματικοποίηση στην κορυφή Αστυνομίας, Δικαιοσύνης, Στρατού, αντιλαμβάνεστε πλήρως ποιος καλλιεργεί τα σταφύλια της οργής. Ποιος θα μας προστατεύσει από τους «φρουρούς» μας; Ποιος θα εκτονώσει την υφέρπουσα αντίδραση πριν καταλήξει σε αληθινό εμφύλιο; Η πολιτική ηγεσία συνολικά, ασφαλής μέσα στα κομματικά της μπούνκερ και διαχειριζόμενη, αποκλειστικά, σκάνδαλα, αδυνατεί να προτείνει λύσεις. Επειδή ούτε καν υποψιάζεται τα αίτια.

Εφόσον σε έναν κόσμο που φτιάχτηκε ερήμην τους μερικοί νέοι προκρίνουν τη δική τους απελπισμένη δημιουργικότητα: καταστρέφοντας.

Μάνος Στεφανίδης



6.12.08

Αποτελεσματικες εκφρασεις περιγραφης μιας ελεεινης, αθλιας και ευτελους καθημερινοτητας. Ητοι γλεντζέδικη νεοελληνικη αθυροστομια.


Ανθολογηματα-καλιαρντά του διαδικτυου.


"Η κατανόηση της ανθρώπινης γλώσσας συμβάλλει κατά πολύ
στην κατανόηση της ανθρώπινης φύσης"
(Τσόμσκι)



Φρόντισε οι στίχοι σου να σπονδυλωθούν
με τις αρθρώσεις των σκληρών των συγκεκριμένων λέξεων.
Πάσχισε να’ ναι προεκτάσεις της πραγματικότητας
όπως κάθε δάκτυλο είναι μια προέκταση στο δεξί σου χέρι.
Έτσι μονάχα θα μπορέσουν σαν την παλάμη του γιατρού
να συνεφέρουν με χαστούκια
όσους λιποθύμησαν
μπροστά στο άδειο πρόσωπό τους.


Αρης Αλεξάνδρου




Γεματη η μπλογκοσφαιρα από ωρυόμενους ενάντια στο ελληναράδικο κατεστημένο.
Κόντρα και απέναντι στην σαπίλα.
Κόντρα σε μια εποχή που αναγορεύει σε τιμητές και αξίες τους τενεκέδες και το...τίποτα.



“Είναι γεγονος ότι στην Ελλάδα δεν έχουμε πρόβλημα να κάνουμε τα πάντα αρκεί να μην τα κατονομάσουμε. Ομως το να είσαι υποκριτής είναι πολύ χειρότερο από το να είσαι συντηρητικός. Στην Ελλάδα δεν είμαστε συντηρητικοί, είμαστε υποκριτές. Τρανό παράδειγμα η «Ώρα της αλήθειας». Εκεί να δει ο κόσμος πως είναι η οικογένεια για την οποία έχει πλάσει μια ιδανική εικόνα. Κι όχι μόνο η ‘διπλανή’ οικογένεια αλλά και η δική του, γιατί και για το δικό του σπίτι ο κόσμος λέει ψέματα, για το δικό του κώλο, για το δικό της μουνί. Στην εκπομπή λοιπόν αυτή βλέπουμε τι ωραία που το παιδί της κατά τα άλλα ‘αγίας οικογένειας’ ξετινάζει τους γονείς του και τ’ αδέρφια του για να βγάλει λίγα λεφτάκια. Αυτοί είμαστε”.

Η μαζόχα, η υποκρίτρια η κοινωνία που το πρωί κάνει τον σταυρό της και το βράδυ βλαστημάει στα γήπεδα.

Δεν υφισταται θεμα χυδαιολογιας, υπαρχει μονο απλη αντανακλαση των οσων διαδραματιζονται στην κοινωνια στην οποια ζουμε.
Είναι πιο αξιόποινες οι λεξεις από τις πραξεις και τις συμπεριφορες που περιγραφουν?


«Παρασύρθηκα πολλές φορές γράφοντας “χυδαίες” λέξεις, όπως με πληροφορούσατε δημόσια ή στα άπειρα mail διαμαρτυρίας που μου στέλνατε » γράφει η ίδια στο τελευταίο της κείμενο. «Όμως, οι λέξεις αυτές ήταν ο μόνος τρόπος να εκφράσω το μέγεθος της απογοήτευσής μου. Και το πέτυχαν μια χαρά. Όχι πια. Για να καταφέρω πλέον να εκφραστώ για όλα όσα συμβαίνουν γύρω μου, θα πρέπει να εφευρεθεί μια καινούργια, ακόμα πιο “χυδαία”. Αποφάσισα έτσι, να σταματήσω να γράφω ».Ψιλικατζου

“ Δηλαδη να κάνουμε γαργάρα όλο αυτό το… ξεμπουρδέλιασμα η να το καταπιουμε? “
Εξ’αλλου η ελευθερια της εκφρασης της γνωμης και του τυπου είναι κατοχυρωμενα δικαιωματα από το ελληνικο συνταγμα.


“Ο κόσμος αυτη τη στιγμή κάνει ανάγνωση βλεμμάτων και ψεμμάτων”.

«Διαπιστώνουμε όλο και περισσότερο ότι ζούμε σε μια πολύ σκληρή και αναίσθητη κοινωνία, ηλίθια, κακιά, ανέμπνευστη, αμόρφωτη, αδαή, ανίκανη, πολύ αυστηρή, -αλλά, από την άλλη, πρόχειρη και παράλογη- και δειλή, απίστευτα μισαλλόδοξη, κοντόφθαλμα συμφεροντολόγα, υποκριτική, ανέντιμη, παρακμασμένη, χωρίς ορίζοντες και χωρίς οράματα και άρα χωρίς μέλλον.

(Εννοείτε, βέβαια, ότι αυτή η κοινωνία φιλοξενεί και πολλές φωτεινές εξαιρέσεις, κι αυτό είναι ό,τι χειρότερο…για τις εξαιρέσεις)».
« Η ζωή μας είναι ένας καθηλωμένος κυκλώνας όπου μέσα σε αυτόν εναλλάσσονται το ψέμα με την απάτη, η ηλιθιότητα με την αποβλάκωση, η νέκρωση με την τρέλα. Ο λούμπεν προλετάριος με την αποκτήνωσή του, ο προλετάριος με την ηλιθιότητά του, ο μικροαστός με την αποχαύνωσή του, ο μεγαλοαστός με την εγρήγορση-ύπνο του, η εξουσία με τον σαδομαζοχισμό της, σπρώχνουν την ανθρωπότητα προς την καταστροφή. Μικροαστοι που κάνουν τον πόλεμό τους, όχι για να καταστρέψουν τις δομές του συστήματος, αλλά γιατί το μισουν που δεν τους έδωσε την ικανότητα να το απολαύσουν..» Τζώρτζ Όργουελ
Η μεγαλη γκαμα χαρακτηρισμων καταδεικνύουν την κατάντια της ελληνικής σκηνης, πολιτικής και κοινωνικης.
Το σάπιο πολιτικο συστημα στην Ελλάδα.. Μιλάμε για κανονικό θέατρο σκιών.
Δρωμενα μιας μπουρδελοχώρας. Οπορτουνισμός, νεποτισμός, αναξιοκρατία και υπόγεια παιχνίδια είναι τα στοιχεία που τη συνοδεύουν.
Καφρίλα, βία, χουλιγκανισμός, φανατισμός, ξευτίλα.
Η κομματοκρατία, η αναξιοκρατία, η διαφθορά, η διαπλοκή, τα τσιφλίκια, τα αλισβερίσια, οι μουχλιασμένες νοοτροπίες, οι ψεύτικες ταμπέλες και ιδεολογίες, τα παπατζιλίκια, οι τσαρλατανισμοι, τα καραγκιοζιλίκια, ο ετεροπροσδιορισμός, είναι τα κυριότερα προβλήματα αυτής της χώρας.
Μεγαλοτσιφλίκια που έχουν φέρει την Ελλάδα σε αυτό το χάλι, που επιβράβευσαν τη λαμογιά, ενίσχυσαν την κομματοκρατία και ανέδειξαν την αναξιοκρατία σε κύριο χαρακτηριστικό του τόπου.

Γεμισε η χωρα με τεμπέλληνες :
(oι έλληνες οι οποίοι βολεύονται στην εύκολη λύση της κουμπαριάς, του γρηγορόσημου και λοιπών παρά φύσιν ασελγειών κατά της δημοκρατίας).

Γεμισε η χωρα με Ελληνάρες και Ελλεεινίδες.
Ελληναρας: Ο υπερεθνικιστής Έλληνας (με αρνητική χροιά), o τύπος Έλληνα που δε νοιάζεται για τους άλλους, τα δικαιώματά τους, για την προτεραιότητα του άλλου σε μια ουρά, για την προστασία του περιβάλλοντος στις ακτές, γενικά ο τύπος του απολίτιστου ατομιστή και εγωιστή.
Υποτιμητικός όρος που χρησιμοποιείται για άνδρες κάθε ηλικίας που πρόσκεινται στο στυλ «μπυροκοιλιά, αξύριστο του βρομιάρη, αθλητική εφημερίδα παραμάσχαλα, φραπέ στο χέρι και κωλοχωρίστρα τριχωτή που φαίνεται κατά τη διάρκεια της επίκυψης ή και χωρίς αυτήν. . (slang.gr, oρισμοι-λημματα)

Διεφθαρμένοι πολιτικοί, διεφθαρμένη πολιτική, διεφθαρμένοι πολίτες..
Ένας λαός που έχει μάθει χρόνια τώρα «να τη βρίσκει την άκρη» με τον εύκολο τρόπο, λίγο κομπιναδόροι-οσο παταει η γατα, λίγο κλεφταράδες-όπως ολιγον εγκυος, λίγο ψεύτες, με τις άκρες και τις μέσες που κάθε «ξύπνιος» πρέπει να διαθέτει, δεν μπορεί να λειτουργήσει με γνώμονα το κοινό καλό.

Ζούμε την δικτατορία των δημοσιογράφων, των εμπόρων ναρκωτικών, των εκβιαστών και τού παρακράτους.

Χωρα-πεδίο δράσης, για ψυχικά ανώμαλους, αργόσχολους και γενικά όλα τα είδη καραγκιόζηδων που συναντούμε στην καθημερινή μας ζωή.
Γραφικές φιγούρες της χώρας μας στο πάνθεον της ελληνικής γραφικότητας και χαβαλεδισμού. Σκοταδισμός, οπισθοδρομικότητα, αλισβερίσια.

«Στη χώρα του Αυνάν, οι συνέπειες της συγκεκριμένης δράσης είναι καταλυτικές.
Ενας λαός που έχει υποστεί μαλάκυνση γενικως».



Μετά την ευφορία της εποχής της αλαζονίας
ακολουθούν τα επώδυνα ξυπνήματα μιας χώρας ανοχύρωτης.

Η χώρα διαβαίνει ποικίλους φασισμούς με πλήρη κοινοβουλευτισμό
και μεγαλώνει τα παιδιά που θα πληρώσουν την Ύβρη.

Γ.Μιχος




«Σπάνια σας καταλαβαίνω εγώ.
Σπάνια με καταλαβαίνετε εσείς.
Μόνο όταν βρισκόμαστε στα σκατά
Καταλαβαινόμαστε ευθύς».




Η ζωή μας είναι σουγιάδες
Σε βρώμικα αδιέξοδα
Σάπια δόντια, ξεθωριασμένα συνθήματα…
Πάνω – κάτω. Πάνω – κάτω, η Πατησίων.
…
Μια ζωή λιγούρια ταξιδεύουμε
την ίδια διαδρομή
Ξευτίλα - μοναξιά - απελπισία
Κι ανάποδα
Εντάξει δεν κλαίμε. Μεγαλώσαμε
Μονάχα όταν βρέχει
βυζαίνουμε κρυφά το δάχτυλό μας
Και καπνίζουμε….
Η ζωή μας είναι άσκοπα λαχανητά…

Κατερίνα Γώγου. Τρία κλικ αριστερά..




«Ανοίχτε τα τρελάδικα
να βγει ο κόσμος έξω
Την τρέλα πια των γνωστικών
δε γίνεται ν’ αντέξω».





Οι άνθρωποι από το να μην θέλουν τίποτα
προτιμάνε να θέλουν το τίποτα.


Οι κυριοι Τίποτα. Ανθρωποι Του Ψεύδους . Το απολυτο τιποτα σε συσκευασια ‘κατι’. Γνώστες στην άγνοια.
Οι "κύριοι", Τα "παίρνετε", τα "πιάνετε", "λαδώνεστε", σας "μιζάρουν".
Ως ποτε το τίποτα θα διαφεντεύει τη ζωή μας?

Όμως…Στεγνώνει το λάδι στο καντήλι τους...

‘’Ας τους ξεράσει το κύμα
κάπου σε κάποια ακτή να ξεραθουν
και κανένας να μην ασχοληθεί ξανα μαζί τους,
Ανικανοι να γράψουν ιστορία,
ν’αφησουν τα χνάρια τους,
δεν έχουν βάρος για να αφήσουν αποτυπώματα.
Ιστορία γράφουν οι ανώνυμοι
οι υπέροχοι ανώνυμοι.
Ας μαζέψουν την επωνυμία τους
και ας μας αδειάσουν τον τόπο
τον χρειαζόμαστε,
και τον αέρα μας,
να μας αφήσουν να αναπνεύσουμε,
ασφυκτιούμε,
πνιγομαστε ’’ .


Απ’ολα εχει ο μπαξες…

Αρχιτσιράκια του συστήματος, της διαπλοκής, της διαφθοράς, της κομματοκρατίας, των τσιφλικιών και της τηλεοπτικής δημοκρατίας. Πολιτικά βαμπίρ και εργατοπατέρες, αυτόκλητοι θεματοφυλάκες διαχρονικων νταβατζηδων. Ετερόφωτα τσουτσέκια, φαταουλες της πολιτικης φορτωμενοι με ιδεολογικά βαρίδια και παραμορφωτικά γυαλιά. Δημαγωγοι, υποκριτες, λαϊκιστες και κακόγουστοι μικροαστοι. Οι κυριοι Ταπαίρνογλου-Ταλιροφονιάδες: είναι πολλά τα λεφτά Άρη.
Τα γνωστά παπαγαλάκια και οσφυοκάμτες της παρακμάζουσας εξουσίας του παρα-κράτους της νέας διακύβερνησης, μπαχαλακηδες, πλιατσικολογοι, ναρκισσιστες και καιροσκοποι, ατομικιστες που δεν βλεπουν περα από τον καθρεπτη τους, που αγωνιούν μόνο για την εμφάνιση τους και το κοινωνικό τους status, η ασυδοσία της αστυνομίας, γνωστοι-αγνωστοι ασφαλιτες κουκουλοφόροι και προβοκάτορες τραμπουκοι,στρατοκαυλοι, χουντικοι και παρακρατικοι που ζουν και βασιλευουν …δημοκρατικα, ενστολοι που δεν σκοτωνουν αλλα δολοφονουν εν ψυχρω, γλοιωδεις σκατοψυχοι πολιτες κοπανοι, μπασταρδια της κοινωνιας,κεραταδες και φουστηδες, αποβρασματα της Χουντας που πανω τους ειχε ξερασει ο δικτατορας Παπαδοπουλος και εκεινοι εκατσαν και τα εφαγαν...σε θεσεις κλειδια ενός κρατους που παραγει κρατικη βια και καταστολη, κτηνη μπατσοι που ριχνουν στο ψαχνο και μενουν ατιμωρητοι, βοοειδοφατσες ολων των κατηγοριων, πανιβλακες, δηθεν αναρχικοι μπαχαλακηδες, Αμερικανοτσολιαδες της Νεας Δημοπρασιας, δημοσιοκαφροι της λασπης και της ασυμμετρης απειλης, μιζωμένοι, κλέφτες, καταχραστές, οφσορ-ιστές, και βόδια!

Golden boys και εντεταλμένοι παρουσιαστές, ξερόλες σχολιαστές και ξεσαλωμένοι πανελίστες, ασυγκράτητα μοντέλα, πάσης φύσεως απορρίμματα του θεάματος και ακροάματος μαζί με πονηρούς πολιτευτές και συνδικαλιστές με λερωμένα σώβρακα, εξαπολύουν σμήνη ανοησίας, σύγχυσης και παραπληροφόρησης . Η λογική του καριόλη που έχει επικρατήσει στην επικράτεια, ίδιον των νεόπλουτων μικροαστών αρχοντοχωριατών. Οι γαμάνπου είναι είναι επικυρίαρχοι ακόμη. Η βία και το αυγό του φιδιού που κυοφορειται και εκφράζεται καθημερινά από τους ποικίλους μηχανισμούς, κρατικούς και ιδιωτίας, οι οποίοι δρουν εξ αφ εαυτών εις βάρος του πόπολο, που κι αυτό από την πλευρά του προσπαθεί, μέσω μιας κτηνώδους ασυνειδησίας, να διαιωνιστεί και να βολευτεί. Η αλητεία που έχει εγκαθιδρυθεί βαθιά στο ψαχνό αυτής της χώρας κι αυτό ειναι κόκκινο πανί για το ένστιχτο της νεολαίας, που δε διαθέτει διπλωματία πολιτικής, υποκρισία και υλική ιδιοτέλεια.Οι ανελέητες τράπεζες που τηλεφωνούν κάθε 10 λεπτά, τσακίζοντας νεύρα και αξιοπρέπεια.

Σκατιάδες, βρωμιάρηδες, εκβιαστές, παρακρατικοί, αχόρταγοι, γουρούνια που κυλιούνται στη λάσπη και χαίρονται, αμόρφωτοι. Φτηνιάρηδες, μέτριοι, τεμπέληδες, ρουφιάνοι, άθλιοι, μίζεροι, σιχαμένοι, σκουλήκια. Παρατρεχάμενοι που γλείφουν ασυστολα, κομπλεξάρες που κρίνουν εξ ιδίων τα αλλότρια. Καρπαζοεισπράκτορες, κουτορνίθια, μαντρόσκυλα και κοπρόσκυλα του κατεστημένου, άνθρωποι με νοοτροπία τσιφλικά ή νταβατζή, μακακες, απόλυτα πάρταλα. Τσόκαρα της ελληνικής τηλεόρασης, εθνικόφρονες πατριώταροι, κρατικοδίαιτοι, καιροσκόποι, επηρμένοι φελλοί, μιζαδόροι, κρυφοσυνεταιροι, αυλικοι, γλείφτες, αγιογδύτες, λαμόγια του συστήματος, των καναλιών, της κομματοκρατίας. Κόμματα-τσιφλίκια χωμένα στον δογματισμό, στη φανατίλα και στα αλισβερίσια, με πλαστες δημοτικοτητες. Καταπτυστοι ανθελληνες ιστοριοκάπηλοι, εθνικοι εισαγγελεις -ολα τα σφάζω, αρχιερεις της διαπλοκης, του επαρχιωτισμου, της βλαχιας, της κομπινας, κατ’ επάγγελμα παράσιτα της τσέπης του Έλληνα φορολογούμενου.

Θλιβερά φασιστοειδή, φύλακες της τάξης και της ασφάλειας, αλήτες, ξεφτιλισμένοι, πουλημένα τομάρια, εξουσιολαγνοι, σαπάκια του ελληνικού πολιτικού-κοινωνικου συστήματος, φερέφωνα, ανδρείκελα, τσουτσέκια, εντολοδόχοι, καρατσιφούτηδες, ρετάλια, χειροκροτητές, κολλητοι. Χαμερπεις τύποι φασιστοειδούς χαρακτηρα, καριόλια, μουνόπανα, ηθικολόγοι, υποκριτες, υπερασπιστές της πιο υποκριτικής ηθικολογίας. Ανθιμάκια του κερατά, διεστραμμένοι, παπαγαλάκια, μαστροποι του ελληνικού ποδοσφαίρου, απόγονοι τουρκόσπορων που διακρίνεις στις φάτσες τους το οθωμανικό DNA. Τσογλανια που επιβιώνουν μέσα σε κάθε είδους καταστάσεις έρποντας και γλείφοντας και μιλώντας πολύ, ρουφιανεύοντας τα πάντα και τους πάντες. Κιρίζια μουρόχαυλοι, κουτσαβάκια, τζάμπα μάγκες και οι χολή ραίνοντες τους πάντες τα και τα πάντα. Λεχριτες, δευτεράτζες, καταπιεσμένοι ψυχάκηδες, παλιολινάτσες του κερατά και ντενεκέδες ξεγάνωτοι, χλαπάτσες.

Θρασίμια της πορδής. Μαγκιές, κλανιές και κώλος-φινιστρίνι! Εκ του ασφαλούς και ίσαμε εκεί που φτάνει το χέρι μας. Ποταποι σκώληκες, παλιοχαμούρες ανεγκέφαλοι, έμπειροι στο τζατζικολάιφστάιλ αρχισυντάκτες, γαμοφυλλάδες έγκριτων δημοσιογραφίσκων με ειδικοτητα στους μιντιακους ακρωτηριασμους. Βαποράκια και νονοί των μμε, κλασικoi σπασικλες, κεκέδες, ατάλαντοι, μπουγελόφατσες, τσουτσέκια , γλείφτες, κηφήνες που είναι αραχτοί και λάιτ. Βουλιμικα κλεφτρονια, επαγγελματίες ξύστες, τηλεκανιβαλοι, δημοσιοκαφροι, πολιτικοι εξουσιαστες αλλά και τα οικονομικα τζακια-νταβατζήδες. Πουλημένοι εργατοπατέρες με αρπαχτές.κατω από κομματική ομπρέλα, διαπλεκόμενοι επιχειρηματίες, νταβατζήδες και εξουσιαστές της πολιτικής και φαταούλες κρατικών διαφημίσεων και χορηγιών. Κρατικοδίαιτη τέχνη σ’ενα διεφθαρμένο ως το μεδούλι συστημα υποκουλτούρας που δημιουργει έναν απέραντο λαβύρινθο γραφειοκρατίας, αναποτελεσματικότητας , απίστευτης βλακείας και σοβαροφάνειας. Ιερόδουλες του ανταγωνισμού και φιλιπινέζες των καναλαρχών.

Κατιναριά, τσόκαρα και άχαρα-αμήχανα-κουτοπόνηρα και αδίστακτα σούργελα σε γαμο-εκπομπές του κώλου, ρόμπες των καναλιών, αναλφαβητες βλαχαρες-για την κονομα όλα. Ολα πανω τους ψευτικα, στηθος, δοντια, χειλια, υποκρισια σκετη. Καραγελοίες εκπομπες, μοδιστρούλες, κομμωτές και άλλες λινάτσες της σόου-μπιζ, χαμούρες που τις έχει πάρει το άπαν σύμπαν, σούπερ-έκφυλα άτομα, ξευτιλισμένοι του λάιφ-σταιλ, είτε γκέι είτε στρέιτ, χαζομούνηδες, κρεβατογεμίστρες και καβλοραπανα. Κατι φτηνοβίζιτες- παλιοχαμούρες- κατίνες, κοινόχρηστες γκόμενες-ημιτελείς πουτάνες με «λεφτά αισθήματα», χρηματοκεντρικής και συμφεροντολογικής θεώρησης των πραγμάτων. Κοπελιες περιορισμένης ευθύνης-το ρετιρέ ξενοίκιαστο, Άι κιου ραδικιού-Ακατοίκητο.

Τζιβιτζιλούδες, ανοργασμικες ανοιχτοκώλες, παρτόλες, ψωλομπετονιέρες- μαύρη ζώνη στο τσιμπούκι κι ένα νταν-εξειδικευση στον μπουλκουμα,. Τσουτσουνοπέρνοβες, νεόπλουτες κότες πόμολα-τσόκαρα, γκαζιέρες. Γκομενες του στυλ : μου ψιλοκουνιέσαι τσιτσιφιόγκα-μάθε και λιγάκι λάντζα γιόγκα, ψυχοπουτάνες του ελέους, six-beer woman, γκόμενες που το νηστεύουν διολου το κρέας, ητοι τον θέλουν συνέχεια μέσα. Μπαζα, δευτεράντζες πηδιολες-κουφάλες κρεατογεμίστρες- δια το πεος καβάλα, ψωλλαρπάχτρες, καριόλες λεβεντοπνίχτρες, πρόστυχες τσουλες, λωβοτομημένες μαλακοβιόλες, ξεχείλωτες κιλότες, πεοσυλλέκτριες, ταβανόπροκες. Χαμουρες που τον παίρνουν και γερνουν, γκομενες: από μπρος παρθένα κι από πίσω μπαίνουν τρένα, πορνοσόια, πίπες, πορνίδια, πεοθηλάζουσες πατσαβούρες σούργελα, χαζογκομενες πηδηχτούλες, παρτουζοξεκωλιασμένες, ποταπες πιπιλοσφυρίχτρες, παρθενοπιπίτσες, σπερματοδοχεία, υποχόνδριες τσιμπουκλούδες, καρακαλτάκες-καραπουτάνες- δεν χαλάνε χατήρι σε κανένα. Γκιόσες, πορνοδιαστροφικες τσιμπουκόγριες, ψωλέτες, διεθνούς φήμης ψολίστ, εχει γεμίσει ο κόσμος από δαύτες...

Σουργελέισον καταστασεις, ελληναράδικοι τηλε-εμετοι για τους μικροαστους , σταρχιδιστες φιλόσοφοι που μελετούν ολημερις Σταρχιμήδη. Πηδομαλάκες, λιγούρηδες, αιδοιοδουλοι, εθελοντες πεοδότες, μπετόβλακες, παπαρογνώμονες, ανάποδα γαμώτο, ξενέρωτοι, λέσια. Αιδοιοείλωτες, δεκαπεντόβλακες, ωχαδερφιστες, ενδοπαλάμιοι τσογλάναραδες, ανωμαλοειδέστατοι, αμνοεριφιοσυνουσιαστες, ανέραστοι, αλητήριοι, αποχαυνωμένα χάχανα. Ο κατιμάς, οι δευτεράτζες, η τρασαδούρα, τηλε-μόγγολα, κρυφαδερφες, δοσίλογοι, ρουφιάνοι, ποντικομαμες, εταιρικές μοιρολογίστρες, αιμοδοτες στα μπουζουκομέγαρα , φλώροι, φτωχομπινέδες, σαβουρογάμηδες, πορδοβουλωματα, πορνόγεροι, πισωγλέντηδες, παλινδρομιστες, κωλομπουρμπουλήθρες, λεκανατζήδες, λούγκρες. Ληγμένοι γενικως, κουτσοί, στραβοί στον Άγιο Παντελεήμονα, εχει γεμίσει ο κόσμος από δαύτους...

Παιδεραστές, μανιακοι δολοφόνοι, πουλημένοι πολιτικοι, διεστραμένοι ιερωμένοι, βασανιστές, κτηνάνθρωποι, βιαστές, ηγέτες που ονειρεύονται να κάνουν σκόνη το κόσμο, επιστήμονες που κατακρεουργούν ζωάκια να δουν πόσο πονάνε, πατεράδες που πηδανε τα παιδιά τους, μανάδες που εκδίδουν τις κόρες τους, εξουσιαστές του υποκόσμου, έμποροι ναρκωτικών, φανατισμένοι ρατσιστές, δουλέμποροι, αιματοχαρείς καραβανάδες, καριόλες που πηδιούνται με κάτι χούφταλα, πουρούδες που πηδιούνται με αγοράκια, μανάδες που πετάνε τα μωρά στα σκουπίδια, ξελιγωμένοι που στήνονται σε μπουρδέλα να βγάλουν τις ανωμαλίες τους, λαλημένοι θρησκόληπτοι, συγκεντρώσεις μαγείας με κοκοράκια και μωράκια σφαγμένα, ψυχωτικοι που μπουκάρουν και θερίζουν ότι βρεθει μπροστα τους, επιδειξίες που τα μοστράρουν στα μωρά στις πλατείες, πουσταράδες που πηδάνε αγοράκια, μαλακοκέφαλοι που τη παίζουν καθώς βλέπουν κοριτσάκια να τα ξεσκίζουν, κανίβαλοι, κοπρολάγνοι, νεκρόφιλοι, σαδομαζόχες, γιατροί που σ’αφήνουν ανοιγμένο μέχρι να τ’ακουμπήσεις, μισάνθρωποι κάθε συναφιού.


Κι όσο οι αλλοι της αντιπερα οχθης, το ξυνουν με τον γκασμά γιατι η τζουγκρανα αφηνει κενα…
ο εντοπισμος του στιγματος της τρεχουσας καταστασης περιγραφεται ως :


"γάμησέ τα κι άφησέ τα", πιπες με δόσεις ο Θεοδόσης, "της μάνας τους ο κώλος", ο κόσμος καίγεται και το μνί χαϊδεύεται, πεη μπλέ σε πράσινα κιβώτια,
η μακαρία πάει σύννεφο σπάζοντας κεραμίδια..., το κερατο μας το βερνικωμενο!, ζητείται τσίπα...

Γιατί δεν αυτοκτονουνε ομαδικά, να μας αδειάσουν τη γωνιά;
Είναι τόσο ανεπιθύμητοι όσο μία πορδή μέσα σε μια διαστημική στολή,
Είναι « δια την ποσθην »,
Άγε γαμήθητι μωρή πλέμπα,
Ουστ μωρή λάμια,
Βρε δε γαμιέστε όλοι μαζί... να δούνε πάσχα τα σκέλια σας,
Άντε γαμηθειτε να κάνετε καριέρα,
Γαμώ το μουνί που σας ξεπέταγε,
Γαμώ την Παναχαϊκή μου,
Γαμω την τοπικη σας κοινωνια, γαμω τα υπουργεία σας,
Γαμώ τ' αυτιά της πεταλουδας,
Γαμώ το μουνί της παρθένας αράχνης,
Γαμώ τον μπελά μου,
Γαμώ τον νοητό της Γης τον άξονα,
Γαμώ την τρέλα μου γαμώ,
Δεν μας χέζεις ρε Νταλάρα;
Άει σιχτίρ
Να σας καεί το DVD
Σκατά στα μούτρα σας

Ολους αυτους, δεν χρειάζεται να τους στείλει κανένας σε καμιά κόλαση... Βρίσκονται ήδη σε αυτήν.
Και όταν τους φτύνουν, αυτοί απορούν που γύρισε ο καιρός σε νοτιά κι έφερε υγρασία. . .
Ένα θεμελιώδες ερώτημα που οφείλει να θέτει κάθε ατομο σε νευραλγικη θεση εξουσιας, είναι το : ψιχαλιζει, βρέχει ή μας φτύνουν?


« Σε λίγο θα μας φτύνουν και θα νομίζουμε ότι ψιχαλίζει/βρέχει »
Φράση που λέγεται με διάφορες παραλλαγές προειδοποιητικά και αφορά κυρίως τους διαφόρων ειδών λεβεντομαλάκες, όσους δηλ.. έχουν αρχίσει από καιρό να ξεφτιλίζονται, να χάνουν τη μπάλα, ή που τις λαμογιές τους, τις έχουν πάρει χαμπάρι και οι πέτρες, αυτοί ωστόσο, διατηρούν τη λεβεντιά τους και προχωρούν ακάθεκτοι, κάνοντας το λεβέντη. Πράγματι, η λεβεντιά είναι μεθυστική. Όταν κάποιος, ωστόσο, είναι τόσο λεβέντης και τόσο στον κόσμο του, η κατακραυγή μπορεί όντως να πάρει διαστάσεις βροχής από ροχάλες, και η ανταμοιβή του καλλιτέχνη να έρθει σε τάλιρα. Σύντροφοι δεν βρέχει. Μας φτύνουν!
(slang.gr, oρισμοι-λημματα)

ΕΙΝΑΙ ΤΡΑΓΙΚΟ ΟΤΑΝ ΣΕ ΟΛΗ ΣΟΥ ΤΗ ΖΩΗ ΠΑΛΕΥΕΙΣ ΓΙΑ ΔΟΞΑ ΚΑΙ ΧΡΗΜΑ, ΞΑΦΝΙΚΑ ΝΑ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΟΤΙ ΘΑ ΣΕ ΦΑΝΕ ΤΑ ΣΚΟΥΛΙΚΙΑ...

Περπατάμε ανάμεσα στον κόσμο και συναντούμε ληστές, φαντάσματα, γίγαντες, γέρους, νέους, συζύγους, χήρες, συγγενείς εξ αγχιστείας. 'Ομως στην ουσία πάντα συναντούμε τους εαυτούς μας.
Τζέιμς Τζόις


28.11.08

Ο εκπεσμός του χριστιανισμού από το επίπεδο της χριστιανικής δημοκρατίας σ'αυτό της δεσποτοκρατούμενης αυταρχίας.






Υποθετική Συνέντευξη με τον Εφραίμ

Για να τα πάμε καλά στο λέω από την αρχή: πρόσεχε τι λες. Εγώ δεν είμαι διανοητικά καθυστερημένος. Έτσι και αρχίσεις να παραμιλάς περί θεού και λοιπών ηλιθιοτήτων θα σου ξεριζώσω το βαμμένο γένι τούφα-τούφα. Κανόνισε την πορεία σου.

-Αδελφέ μου εν Χριστώ, τι λόγια είναι αυτά που ακούω… η οργή είναι αμαρτία!

Αδελφό σου να λες το security που σε συνοδεύει όταν βγαίνεις με το Cayenne για κτηματομεστικό shopping.

-Ήμαρτον, βλάσφημε, ο Σατανάς είναι μέσα σου!
Τζάμπα ζηλεύεις, χρυσουλίτσα μου. Απλά είμαι έξαλλος, που, πίστεψε με, είναι η πιο πολιτισμένη αντίδραση για κάτι θεόκουλες σαν και του λόγου σου.
Εγώ είμαι ένας απλός, ταπεινός υπηρέτης του Ιησού.

Αν ο Ιησούς επέστρεφε σήμερα, και έβλεπε πως κατάντησαν την εκκλησία κάτι ατομάκια σαν και σένα, θα σου μαστίγωνε το ποπουδάκι, όπως έκανε στους έμπορους του ναού παλιά, ξέρεις εσύ!

-Μετανοείτε χριστιανοί, έρχεται η μέρα της Κρίσης! Όμως η ανάληψη στους ουρανούς περιμένει μόνο τους πιστούς Χριστιανούς!
Γιατί καθυστερεί η Δευτέρα Παρουσία; Γιατί δεν έρχεται μια ώρα αρχύτερα, μπας και ξεβρομίσει ο τόπος από κάτι απατεώνισσες σαν και του λόγου σου;
Είναι μυστήριες οι βουλές του Κυρίου!

Όταν μιλάς για «βουλές του Κυρίου» μήπως αναφέρεσαι στην εσωτερική φωνούλα που σου προτείνει να πωρώνεις τις αμόρφωτες μάζες με δεισιδαιμονίες, φανατισμό και μίσος;

-Ο κοινωνικός ρόλος της εκκλησίας είναι πάντα αυτός που ήτανε. Τα φλέγοντα κοινωνικά ζητήματα πάντα μας απασχολούν, ειδικά αν απειλούν το εισόδημα μας όπως η καύση των νεκρών. Ακόμα, αγαπημένη τακτική της εκκλησίας είναι το να φανατίζουμε τις μάζες εναντίον κατασκευασμένων εχθρών όπως οι ομοφυλόφιλοι. Η εκκλησία της Ελλάδος πάντως δεν έχει πρόβλημα με την καύση των ομοφυλόφιλων, αρκεί να καίγονται ζωντανοί. Είδες πόσα προνόμια έχουνε οι ομοφυλόφιλοι σε αντίθεση με όλους τους άλλους πιστούς, που ακόμα και όταν ψοφάνε, πάλι μας χρωστάνε;

Εννοείτε τους δηλωμένους ομοφυλόφιλους φυσικά.

-Ναι, γιατί αισχροί κίναιδοι υπάρχουν μόνο εκεί έξω! Στην εκκλησία δεν έχουμε αηδιαστικούς απελευθερωμένους ομοφυλόφιλους! Οι ιεράρχες αρκούνται στο να κάνουν κολλητή παρέα με επτάχρονα παπαδοπαίδια, διακριτικά, πίσω απ’ το παγκάρι! Μερικά σε πληροφορώ ότι ίσα που τ’ αγγίζουν στα μπουτάκια! Τι σχέση έχει αυτή η σεμνή και θεάρεστη στάση ζωής με το να παντρεύονται συναινούντες ενήλικοι μεταξύ τους, όπως οι ξεδιάντροποι της Τήλου!

Υπάρχουν άλλες μειονότητες που ενεργά και καθημερινά προσπαθεί η Ελληνική Εκκλησία να οδηγήσει στα κρεματόρια;

-Φυσικά! Υπάρχει το εβραϊκό λόμπι, που μας έσβησε την πίστη από τις ταυτότητες, δηλαδή αφαίρεσε από την εκκλησία της Ελλάδος την δυνατότητα καταμέτρησης ψηφοφόρων και άρα τον έλεγχο της κυβέρνησης! Οι πράκτορες της Σιών πρέπει ταχύτατα να διαμετακομιστούν σε νέα Άουσβιτς, που θα διοικούνται από Παλαιστίνιους με εκπαίδευση Ταλιμπάν!

Μήπως ξέχασες καμία πληθυσμιακή ομάδα που θα ήθελες να κατατρέξεις;

-Α ναι, κάτι ψιλά, ας πούμε όσες άπιστες διανοηθούν να κάνουν σύμφωνο ελεύθερης συμβίωσης! Αυτές θα κουρευτούν γουλί από ρασοφόρες κομμώτριες – δεν είναι και λίγες, πίστεψε με – και μετά θα διαπομπευτούν μέχρι λιντσαρίσματος! Αγαπάτε αλλήλους!

Καλλιεργείς στρατούς από πωρωμένα, μισάνθρωπα, υπάκουα χριστιανοζόμπι και πουλάς τις ελεγχόμενες ψήφους σε διεφθαρμένες κυβερνήσεις.

-Είμαι οδηγός του ποιμνίου μου!

Αφού ανεβάσεις λοιπόν τα τσιράκια σου στην εξουσία, μετά εκβιάζεις πολλά φράγκα απειλώντας ότι θα τους ρίξεις έτσι και τολμήσουν και ανακατευτούν στις βρωμοδουλειές σου. Όπως έκανες και πριν λίγες μέρες με το γράμμα-απειλή. Αυτή δεν είναι η κομπίνα πάνω-κάτω;

-Ο Κύριος έχει διαφορετικές αποστολές για τον κάθε δούλο του!

Για πόσο καιρό πιστεύεις ότι θα παραμένεις ατιμώρητος, όχι μόνο εσύ προσωπικά αλλά και οι υπόλοιποι εγκληματίες της Ελληνικής Εκκλησίας, των οποίων τα κατορθώματα όπως είπαμε κυμαίνονται από προστασία παιδεραστικών κυκλωμάτων μέχρι καταπάτηση δημόσιας γης και κατάχρηση κεφαλαίων της Ευρωπαϊκής Ένωσης;

-Ας έχει καλά ο Θεός την κυβέρνηση της Νέας Δημοκρατίας, αλλά ειδικά τον καλό κύριο Αλογοσκούφη και τον κύριο Παυλόπουλο, που μόλις την προηγούμενη Δευτέρα, έπραξαν αμφότεροι ως οφείλει ένας αληθινός πιστός.

Αναφέρεσαι στους υπουργούς της κυβέρνησης που περιφρόνησαν παντελώς την οργή του κόσμου για την εκκλησιαστική οικοπεδοφαγία και ενέκριναν δισεκατομμύρια επιδοτήσεων από το 4ο Κοινοτικό πλαίσιο στήριξης, όπως απαίτησε εκβιαστικά η εκκλησία;

-Οι ρόλοι του κράτους και της εκκλησίας είναι διακριτοί.

Ναι αυτό το ξέρω, το κράτος δίνει, η εκκλησία παίρνει. Μα πως είναι δυνατόν ένας υπουργός Οικονομικών να χρηματοδοτεί την ανάπτυξη της εκκλησιαστικής περιουσίας όταν ο κόσμος δεν έχει να φάει;

-Πόσο με συγκινεί αυτή η υποστήριξη της εκκλησίας από τον απλό λαό, που δίνει το υστέρημα του στον καλό κύριο Αλογοσκούφη και αυτός με τη σειρά του το δίνει σε εμάς!

Δεν σας έφταναν οι λεηλασίες τεράστιων εκτάσεων σε όλη την Ελλάδα; Έπρεπε να τσιμπήσατε και κονδύλια της Ευρωπαϊκής Ένωσης που θα πήγαιναν για νοσοκομεία, σχολεία και δρόμους!

-Σιγά! Αντί να τα φάνε οι υπουργοί σε βίλες και κότερα, θα γίνουν παραθρησκευτικές Ντίσνεϊλαντ, για τουριστική αναψυχή με ολίγον από μεταφυσικό μπουφέ πρωινού! Αντί να χαθούν σε μαφιόζικες off shore εταιρίες και φορολογικούς παραδείσους, θα επενδυθούν σε ανώνυμες κατασκευαστικές εταιρίες εκκλησιαστικών συμφερόντων! Θα πληρωθούν παχυλές δικαστικές αποζημιώσεις σε θύματα σεξουαλικής κακοποίησης που έχουν το θράσος να κάνουν συνέχεια αγωγές εναντίον αξιοσέβαστων πλην παιδεραστών αρχιερέων! Θα πληρωθούν εξωφρενικοί λογαριασμοί εκατοντάδων χιλιάδων ευρώ για σουίτες πανάκριβων Παριζιάνικων ξενοδοχείων όπου η ιεραρχία της Εκκλησίας επιδίδεται σε παρτούζες υπερπολυτελείας! Θα παραγγείλουμε χρυσοποίκιλτες βυζαντινές τουαλέτες και αστραφτερά διαμάντια για τις εκθαμβωτικές μας εμφανίσεις….αχ, είναι βαριά η καλογηρική!

Πιστεύεις ότι η Ελλάδα θα ξεφύγει ποτέ από τον Οθωμανικό μεσαίωνα που φανατικά καλλιεργείται από την εκκλησία της Ελλάδας;

Όχι φυσικά. Οι Έλληνες, λοβοτομημένοι από την αμορφωσιά τους, υπνωτισμένοι από την υποκουλτούρα των χρυσόβουλων και την γενικότερη βυζαντινή μούχλα που συντηρεί η εκκλησία, πάντα θα σκύβουν το κεφάλι στην μισάνθρωπη καφρίλα που διέπει την μεγαλύτερη απάτη που εφηύρε ποτέ ο άνθρωπος για να εκμεταλλευτεί τον συνάνθρωπο.

Μιλάς για την θρησκεία.

-Ναι, δηλαδή την πεποίθηση ότι κάποια αόρατη δύναμη θα νοιαστεί για σένα αρκεί να χρηματίζεις τους αυτόκλητους διαμεσολαβητές και εισπράκτορες της επί της γης.

Εμπόριο ελπίδας.

-Ε, ναι, δεν είναι τυχαίο που τα βρίσκουμε με τους πολιτικούς, σωτηρία με το αζημίωτο πουλάμε και οι δυο. Και είναι πολύ μεγάλη η πελατεία των ανασφαλών ηλιθίων, πίστεψε με.

Μακάριοι οι πτωχοί τω πνεύματι ε;

-Φυσικά, όχι μόνο αποτελούν την πελατειακή βάση των πολιτικών και της εκκλησίας, αλλά είναι και οι πιο καλοπληρωτές.

Το ότι οι δημόσιες συζητήσεις περιστρέφονται γύρω από την εγκυρότητα χρυσόβουλων και φιρμανιών από σουλτάνους και αυτοκράτορες με πείθει πλέον οριστικά ότι η Ελλάδα είναι ένα καμένο χαρτί, μια χώρα ηλιθίων που της αξίζουν τα χειρότερα. Όποιος Έλληνας ή Ελληνίδα συναντάει δια ζώσης Έλληνα πολιτικό και δεν του τραβάει μια – έστω, προφορική – κλοτσιά, είναι εθνοπροδότης.

Το πολιτικό θράσος του Σύριζα ξεπερνάει κάθε όριο κακοήθους ναρκισσισμού και τσάμπα μαγκιάς. Τα πράγματα είναι ξεκάθαρα πολύ επικίνδυνα για την χώρα – αυτό το βλέπουμε όλοι μας. Δεν μπορεί ο Αλαβάνος και ο Τσίπρας να απορρίπτουν την ούτως ή άλλως αναμενόμενη προδοσία που αποτελεί η συνεργασία του Συν με το Πασόκ. Μπροστά στην προοπτική συσπείρωσης της δεξιάς και ακροδεξιάς, της Ελλάδας του Ψωμιάδη, του Άνθιμου, του Σεραφείμ, του Πλεύρη, και της Χρυσής αυγής, τα καπρίτσια της σαλονάτης αριστεράς φαντάζουν προκλητικά. Ακριβώς επειδή το Πασόκ είναι ένα τελειωμένο κόμμα, χωρίς το παραμικρό κύρος ή όραμα, αποτελούμενο από έναν ασπόνδυλο αρχηγό και τους κλεφτοκοτάδες που τον μπιζάρουν, χρειάζεται η συνεισφορά της νέας πολιτικής σκέψης που εκφράζει, έστω και ανάπηρα, ο Σύριζα, ο οποίος, ας μην γελιόμαστε, με τα ποσοστά που έχει δεν μπορεί να παίξει κανένα άλλο ρόλο πέραν του μικρό-εκβιαστή.

Aπο τον Παναγιώτη Χατζηστεφάνου
Panic Attacks



Αν με χτυπήσεις από το ένα μάγουλο
Θα γύρίσω κι από το άλλο
Αν με χτυπήσεις κι από το άλλο....
ΤΗ ΓΑΜΗΣΕΣ!




Πολιτική είναι να παίρνεις ψήφους από τους φτωχούς και φράγκα από τους πλούσιους, υποσχόμενος και στους δύο ότι θα προστατεύσεις τον έναν από τον άλλον.






ο Μητροπολίτης Κοζάνης Αμβρόσιος, σε συνέντευξή του(Κυριακάτικη Ελευθεροτυπία, 10/9/2000) εξομολογείται :

Αυτό που με βασανίζει είναι πως εμείς οι επίσκοποι, οι ταγοί της Εκκλησίας-Σώματος Χριστού, βρεθήκαμε στρογγυλοκαθισμένοι στο βάθρο του Πιλάτου. Πως απωλέσαμε το τιμημένο από το Χριστό εδώλιο, του κατηγορουμένου χωρίς συνήγορο, του αλυσοδεμένου, μαστιγωμένου και ακανθοφορεμένου καταδίκου; Πως έγινε αυτή η μεταλλαγή; Πως τολμήσαμε να γίνουμε Καίσαρες και παρ'όλα αυτά αποκαλούμεθα σεβάσμιοι και μακάριοι και πανάγιοι, στον υπερθετικό βαθμό μάλιστα;.

Σε άλλο σημείο της συνέντευξης προσθέτει:

<<Ο Χριστός όμως ήταν αδύνατον να ηγείται μόνον σε όσους τον διαφημίζουν με την αστυνομική τους ταυτότητα. Ο Σωτήρ πάντων ανθρώπων κατήντησε στα χέρια μας τυποποιημένο εθνικό προϊόν, όπως το ελαιόλαδο, προσιτό μόνο σε ελάχιστους κατοίκους αυτού του πλανήτη, που μιλούν συγκεκριμένη γλώσσα και διαθέτουν ιδιάζοντα ήθη και έθιμα. Τα δισεκατομμύρια μιας συντριπτικής πλειοψηφίας λαών και εθνών προορίζονται ειδικά για την κόλαση, για την απώλεια και την καταστροφή. Χάριν επιβολής ενός τόσο φασιστικού χριστιανισμού, είναι απαραίτητη βέβαια η μάχαιρα της κρατικής εξουσίας>>

.............................................................................

<< οι πρώτοι χριστιανοί δεν είχαν ανάγκη αδιάλειπτης ηγεσίας και άγρυπνης πνευματικής καθοδήγησης, σαν να ήταν καταδικασμένοι να παραμένουν για πάντα πνευματικά ανάπηροι και εσαεί χειραγωγούμενοι. Πνευματική κατάρτιση παρέχονταν ανέκαθεν από το ίδιο το πνεύμα, μέσα σε κάθε χριστιανική καρδιά ....Δεν πωλούσαν ποιμαντική εξουσία εν ονόματι του Χριστού, όπως σήμερα>>.



Ο εκλιπών δημοκράτης και μαχητικός διανοούμενος Βασίλης Ραφαηλίδης,

σε ένα από τα τελευταία άρθρα του γράφει :

<< Ο εκπεσμός του χριστιανισμού από το επίπεδο της χριστιανικής δημοκρατίας σ'αυτό της δεσποτοκρατούμενης αυταρχίας προέκυψε με την εμφάνιση των τίτλων του αρχιμανδρίτη και του αρχιεπισκόπου. Αυτοί οι δύο τίτλοι δεν είναι ιερατικά αξιώματα, αλλά προσδίδουν οφίκια, όπως έλεγαν στο Βυζάντιο, δηλαδή προνόμια και εξουσιαστική δύναμη>>.


O Τολστόι χαρακτηρίστηκε Χριστιανός αναρχικός.

Πρότεινε βιβλία του Κροπότκιν και του Προυντόν στους αναγνώστες του.
Στο δοκίμιο του "Για την αναρχία" γράφει:

"Οι Αναρχικοί έχουν δίκιο σε όλα. Kαι στην άρνηση της υπάρχουσας τάξης και στον ισχυρισμό ότι, χωρίς Αρχή, δεν θα μπορούσε να υπάρχει χειρότερη βία από αυτή της Αρχής κάτω από τις τωρινές συνθήκες. Κάνουν λάθος μόνο στο να νομίζουν ότι η Αναρχία μπορεί να ιδρυθεί μέσω επαναστάσεως. Αλλά μπορεί να ιδρυθεί μόνο με το να υπάρχουν όλο και περισσότεροι άνθρωποι οι οποίοι δεν επιζητούν την προστασία της κυβέρνησης...

Μπορεί να υπάρξει μόνο μία μόνιμη επανάσταση - μιά ηθική:
Η αναγέννηση του εσωτερικού ανθρώπου."

Η τελευταία πρόταση του Τολστόι συμφωνεί με την άποψη του Μπακούνιν ότι

"πρέπει να διαδώσουμε τις αρχές μας,
όχι με λέξεις αλλά με πράξεις,
γιατί αυτή είναι η πιο δημοφιλής, η πιο ικανή,
η πιο δύσκολη να της αντισταθείς μορφή προπαγάνδας".

Και κανείς σκεπτόμενος άνθρωπος δεν θεωρεί πράξεις διάδωσης αρχών την ρίψη μολότωφ...


7.11.08

ΠΑΙΔΙΑ ΕΝΟΣ ΚΑΤΩΤΕΡΟΥ ΘΕΟΥ ΕΡΜΑΙΑ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΤΩΝ ΑΡΜΟΔΙΩΝ ...



Με αγανάκτηση παρακολουθούμε από τις δημοσιεύσεις στoν ημερήσιο τύπο, την απαράδεκτη διακοπή της επιχορήγησης των Μονάδων Ψυχοκοινωνικής Αποκατάστασης Παιδιών Εφήβων και Ενηλίκων που έχουν απόλυτη ανάγκη πλαισίου στήριξης για να επιβιώσουν.

Με την ίδια οργή και αγανάκτηση πληροφορούμεθα την επί τετραετία κωλυσιεργία προμήθειας ( ενώ υπάρχουν τα χρήματα) ενός Νέου ακτινοθεραπευτικού μηχανήματος για παιδιά με καρκίνο στο Νοσοκομείο ΠΑΙΔΩΝ Αγία Σοφία..

Ζητούμε πάραυτα την ανάληψη πρωτοβουλίας για την επίλυση των πάρα πάνω καυτών κοινωνικών προβλημάτων που εκθέτουν σε κίνδυνο την Υγεία και την Ζωή ανυπεράσπιστων ευπαθών ομάδων της κοινωνίας .

Τα μέτωπα είναι πολλά... μερικά δεν τολμάς να τ'αγγίξεις.
Δεν το πιστεύεις ότι υπάρχουν Υπουργός Υφυπουργός γραμματείς και φαρισαίοι που να διαπραγματεύονται την ζωή μικρών παιδιών όταν ο Θάνατος τα έχει βάλει στις προτεραιότητές του.

ΕΛΕΟΣ εσείς στο Υπουργείου Υγείας. Δεν μπορείτε να βάλετε προτεραιότητες ?

Στέγνωσε το σάλιο του Πολίτη !


Φτάνει πια !
θα μείνουμε αμέτοχοι, βουβοί, μοιραίοι και άβουλοι αντάμα
προσμένοντας ίσως κάποιο θάμα?




Υπαρχουν ελευθεροι στην φυλακη και σκλαβοι στο Κολωνακι...


ΗΡΘΕ ΙΣΩΣ Η ΩΡΑ, ΟΙ ΕΛΕΥΘΕΡΟΙ ΜΠΛΟΓΚΕΡΣ ΝΑ ΕΚΠΕΜΨΟΥΝ ΣΥΛΛΟΓΙΚΑ ΤΗΝ ΕΥΑΙΣΘΗΣΙΑ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΝΘΡΩΠΙΑ ΣΤΙΣ ΟΠΟΙΕΣ ΕΝΤΡΥΦΟΥΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΑ ΣΤΙΣ ΟΘΟΝΕΣ ΤΟΥΣ, ΔΕΙΧΝΟΝΤΑΣ ΣΕ ΜΙΑ ΑΠΑΘΗ ΚΟΙΝΩΝΙΑ ΠΟΥ ΣΑΣΤΙΣΜΕΝΗ ΠΑΡΑΚΟΛΟΥΘΕΙ ΤΑ ΤΕΚΤΑΙΝΟΜΕΝΑ, ΟΧΙ ΤΑ ΔΟΝΤΙΑ ΤΟΥΣ ΑΛΛΑ ΤΟ ΟΥΣΙΑΣΤΙΚΟ ΕΝΔΙΑΦΕΡΟΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΓΚΑΛΙΑ ΤΟΥΣ, ΜΕ ΤΡΟΠΟ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΣΤΟΧΟ ΤΗΝ ΑΠΟΤΡΟΠΗ ΤΗΣ ΑΔΙΚΙΑΣ ΠΟΥ ΕΤΟΙΜΑΖΕΤΑΙ ΓΙΑ ΤΑ ΑΝΥΠΕΡΑΣΠΙΣΤΑ ΠΑΙΔΙΑ ΕΝΟΣ ΚΑΤΩΤΕΡΟΥ ΘΕΟΥ ΑΠΟ ΤΟΝ ΘΕΟ ΤΩΝ ΑΡΜΟΔΙΩΝ ...




Επειδή όλοι παροικούμε στη Ιερουσαλήμ, επειδή χρόνια τώρα την ....σπουδάσαμε την εξουσία, λέτε να μουλάρωσε τυχαία και τόσο ξεδιάντροπα ν' αδιαφορεί για την συνέπεια της αδιαφορίας της ?
Λέτε τόσες χιλιάδες λαβωμένες ψυχές που κινδυνεύουν να σκορπίσουν στους πέντε ανέμους να αποτελούν εύκολα εξιλαστήρια θύματα στο βωμό του κέρδους...

Δεν είναι δυνατόν, την ίδια στιγμή που το κράτος σώζει τις τράπεζες και τους μεγαλομετόχους τους, οι οποίοι πλούτιζαν προκλητικά τα τελευταία χρόνια, να μην μπορεί να σώσει μια μερίδα συμπολιτών μας που δεν μπορούν να υπερασπίσουν τον εαυτό τους.







Για περισσότερη ενημέρωση διαβάσετε.
http://astrojoggi.pblogs.gr/2008/10/psyhargw.html#c342213c2029842?1224317916



Ντρέπομαι να υπογράφω κοινοβουλευτικός.
Ντρέπομαι τα μάτια των έρμων των παιδιών να με κοιτάζουν στο γυαλί.



Το θέμα για το οποίο ζητάμε την σύμπραξή ολων,
δεν είναι θέμα μερικών χιλιάδων ανθρώπων-παιδιών ενός κατώτερου Θεού…
Είναι θέμα που άπτεται της ευαισθησίας, της υπερηφάνειας, του πολιτισμού της Κοινωνίας.


υπογράφουμε στο
http://www.gopetition.com/online/22587.html


Πηγη:
Στον πηγαιμο για την ιθακη/ μπλογκ
http://ligery.pblogs.gr/




4.11.08

Η κρίση είναι καθρεπτης που αντανακλα την εκπτωση αξιών, συνειδητοτητας , τρόπου σκέψης και στασης ζωής - και κατα δευτερο λογο οικονομικη.


Η αισθητικη της λιγουρας, κυριο ονομα των θλιψεων...

"Οταν οι κακοι ανερχονται στα αξιωματα, οσο πιο αναξιοι είναι τοσο περισσοτερο αμυαλοι γινονται και γεμιζουν θρασος και αφροσυνη..."

"Χειρότερο από την Αδικία είναι μόνο το Δίκιο χωρίς το σπαθί της τιμωρίας. Όταν το Καλό είναι ανήμπορο, είναι το Κακό."






Τα ευαγή ιδρύματα της Wall Street και τα συναφη λουλουδα...

Μια φορά και έναν καιρό σ´ ένα χωριό, ένας άντρας ο Θοδωρης ανακοίνωσε στους χωρικούς ότι θα αγόραζε μαϊμούδες προς 10 δολάρια τη μία. Ξέροντας οι χωρικοί ότι υπήρχαν πολλές μαϊμούδες γύρω στο δάσος πήγαν και τις έπιασαν. Ο Θοδωρης αγόρασε χιλιάδες προς 10 δολάρια τη μία όπως είπε. Το εμπόρευμα όμως λιγόστευε και οι χωρικοί σταμάτησαν να κυνηγάνε μαϊμούδες. Ο Θοδωρης ξαναανακοινώνει ότι θα αγόραζε μαϊμούδες για 20 δολάρια τη μία. Οι χωρικοί έτρεξαν και έπιασαν και άλλες μαϊμούδες. Σύντομα όμως οι μαϊμούδες λιγόστεψαν κι άλλο, οπότε οι χωρικοί επέστρεψαν στα κτήματά τους. Ο Θοδωρης ανακοινώνει πάλι ότι επειδή δεν υπάρχουν πλέον πολλές μαϊμούδες θα αγόραζε τη μία προς 25 δολάρια. Οι χωρικοί πιάνουν και τις λίγες που έμειναν.
Ο Θοδωρης τούς λέει καταλαβαίνω ότι δεν υπάρχουν πλέον παρά ελάχιστες μαϊμούδες γι’ αυτό και εγώ θα σας δώσω 50 δολάρια τη μία. Αλλά επειδή πρέπει να φύγω για την πόλη για δουλειές θα αναλάβει την αγοροπωλησία ο βοηθός μου. Ο βοηθός φωνάζει τους χωρικούς και τους λέει. Κοιτάξτε τι έκανε ο Θοδωρης. Γέμισε ένα στάβλο γεμάτο με μαϊμούδες, θα σας τις πουλήσω εγώ για 35 δολάρια τη μία και όταν γυρίσει ο Θοδωρης τού τις πουλάτε εσείς για 50 δολάρια τη μία. Οι χωρικοί στριμώχτηκαν μάζεψαν όλες τις οικονομίες τους και αγόρασαν όλες τις μαϊμούδες. Δεν ξαναείδαν ούτε τον Θοδωρη , ούτε τον βοηθό του ....





"Ένας λαός που έχει μάθει χρόνια τώρα «να τη βρίσκει την άκρη» με τον εύκολο τρόπο, λίγο κομπιναδόροι, λίγο κλεφταράκια, λίγο ψεύτες, με τις άκρες και τις μέσες που κάθε «ξύπνιος» πρέπει να διαθέτει, δεν μπορεί να λειτουργήσει με γνώμονα το κοινό καλό."


"...Αν οι Ελληνάρες και οι Ελεεινίδες είχαν έστω κι ένα ψήγμα συνείδησης, δεν θα ζούσε η Ελλάδα την απόλυτη παρακμή της... "


O Ωνάσης το΄χε πει: στην Ελλάδα οι "αρμόδιοι" είναι ό,τι πιό αχρείο υπάρχει...




Οικονομια στο νερο?



Στην Ελλαδα με τις ακτογραμμες να υπερβαινουν τα 15000 χιλιομετρα και τα 6000 νησια, λειτουργουν 100.000 πισινες!!!!
Το ΝΕΡΟ που χρειαζονται αυτες+ αυτο που εξατμιζεται, ειναι 8 κυβ.μετρα εβδομαδιαιως!

Τωρα αν μας πουνε οικονομια στο νερο φταιμε εμεις αν παμε να κολυμπησουμε στο σβερκο τους?




12.7.08

Ο λύκος δεν βρίσκεται έξω από το μαντρί. Είναι μέσα, χρόνια τώρα, ενδεδυμένος την προβιά-παραλλαγής, έτσι ώστε να παραπλανά το κοπάδι ...



Του Αγίου

Τα ακούσαμε, τα βιώσαμε, τα υποφέραμε, όσοι, εδώ και χρόνια, τολμήσαμε από το χώρο της ανένταχτης, δημοκρατικής αριστεράς να ασκήσουμε έντονη κριτική στον δικομματισμό και στην διαπλοκή.

Έχουμε ακούσει να μας χαρακτηρίζουν με όλα τα «κοσμητικά» επίθετα και όλες τις εκφράσεις απαξίωσης που «διανθίζουν» το νεοελληνικό λεξιλόγιο.

Οι πραιτοριανοί των κομμάτων, μας συκοφάντησαν συστηματικά, μας έβρισαν και μας αντιμετώπισαν, ούτε λίγο, ούτε πολύ, ως ψυχωτικές μορφές ή σαν πολιτικά εξαμβλώματα με μηδενιστική συμπεριφορά!

Τα γράψαμε στα ελάχιστα Μέσα που τόλμησαν να φιλοξενήσουν την αγωνία μας, αναφερόμενοι στην διαλυτική για την κοινωνία, την τρέχουσα ηθική, τον πολιτισμό και την πραγματική πολιτική, διάσταση του δικομματισμού και της πατρωνίας σε όλα τα επίπεδα.

Η ηχώ της φωνής μας ακούστηκε αχνά, προερχόμενη βαθειά από το πηγάδι, να καλεί σε αγώνα κατά της διαπλοκής και της γενικευμένης διαφθοράς, την οποία καλλιεργούσε με επιμέλεια το πολιτικό σύστημα και αναπαρήγαγε, ως άρρητη αξία, ο σκανδαλιάρης δικομματισμός, την στιγμή κατά την οποία ο αντίλαλος της κομματικής γραμμής και των διαπλεκόμενων ΜΜΕ, σκέπαζε τα πάντα.

Στο τέλος , οι πανάθλιοι υποστηρικτές του συστήματος της μίζας και της πολιτικο-οικονομικής συναλλαγής μας χαρακτήρισαν και σαν «δούρειους ίππους» ξένων ή ντόπιων συμφερόντων, που δήθεν υπονομεύουν το πολιτικό σύστημα, αποσκοπώντας στην άντληση ιδιωτικών ωφελημάτων από την εκμετάλλευση του δημοσίου.

Επιχειρούν, δηλαδή, να τοποθετήσουν την δική μας μορφή, στην θέση της δικής τους χυδαίας και κακάσχημης κοινωνικής εικόνας. Καθώς δεν μπορούν να υποστηρίξουν την ελεεινή τους ύπαρξη, αγωνίζονται ασθμαίνοντας να συκοφαντήσουν όλους όσοι δεν είναι σαν τα μούτρα τους!

Οι αλητήριοι αυτοί, δηλαδή, που πασχίζουν για την διαιώνιση της διαφθοράς στην Ελλάδα και την συντήρηση του συστήματος της μίζας, του μαύρου πολιτικού χρήματος και του πελατειακού συστήματος, αντί να κρυφτούν από ντροπή, καθώς αποδεικνύεται καθημερινά ο βαθμός εμπλοκής τους - ή η κάλυψη που προσφέρουν –στην διαφθορά και την συναλλαγή, επιχειρούν να διασκεδάσουν τις εντυπώσεις που δημιουργούνται σε βάρος τους, κραυγάζοντας για ...λύκους και άλλα φαντάσματα!

Ο λύκος, όμως, δεν βρίσκεται έξω από το μαντρί. Είναι μέσα, χρόνια τώρα, ενδεδυμένος την προβιά-παραλλαγής, έτσι ώστε να παραπλανά το κοπάδι και να το ξεπαστρεύει με την άνεσή του, προσποιούμενος ότι είναι καλοκάγαθο και αγνό μέλος του εσμού των αμνοεριφίων.

Έτσι συμβαίνει, δυστυχώς, πάντα με τα καθεστώτα και τους ανθρώπους τους, όταν έρχεται η στιγμή να καταρρεύσει το σύστημά τους: αποθρασύνονται σε τέτοιο βαθμό που καταντούν πολιτικές φάρσες και περίγελοι της κοινωνίας, επιδεικνύοντας τον πραγματικό χαρακτήρα της ελεεινής και ασυνείδητης ύπαρξής τους.

Οι «τενεκέδες» του καθεστώτος προκαλούν θόρυβο πέφτοντας ο ένας πάνω στον άλλο για να σκεπάσουν την κοινωνική αντήχηση των σκανδάλων και να ζητήσουν από τα πρόβατα να ανεχτούν ή να κατανοήσουν τον ενσταβλισμένο και οικόσιτο λύκο, επικαλούμενοι την απειλή από το φάντασμα του «κακού λύκου», που δήθεν παραμονεύει έξω από το μαντρί.

Τι να κάνεις, έτσι έχουν τα πράγματα: είναι ιστορικά επιβεβαιωμένο ότι όταν τα καθεστώτα καταρρέουν μέσα στο ζόφο και την κοινωνική ανυποληψία, επειδή εξασθένησαν και οι τελευταίες δυνάμεις συν(εν)οχής τους, στην θεατρική σκηνή του ερειπίου τους ανεβαίνει η τελευταία παράσταση του καραγκιόζη.

Άντε να το δούμε και αυτό!




21.6.08

Η ατιμωρησία βασιλεύει,το αλαλούμ είναι καθεστώς.

Το βασίλειο της διαφθοράς


Η ατιμωρησία βασιλεύει,το αλαλούμ είναι καθεστώς, τα δικαστήρια δεν μπορούν να επιβάλουν τον νόμο και -το κυριότερο- οι ελεγκτικοί μηχανισμοί δεν «αισθάνονται» πλέον καλά...


Είναι το «απόσταγμα» από τη χθεσινή συνέντευξη Τύπου, όπου ο γενικός επιθεωρητής Δημόσιας Διοίκησης Λέανδρος Ρακιντζής παρουσίασε την ετήσια έκθεση για το 2007, εκφράζοντας για πρώτη φορά αμφισβήτηση για τη λειτουργία των μηχανισμών ελέγχου, των οποίων άλλωστε προΐσταται...

Παράγοντες που λειτουργούν υπέρ της διαφθοράς και της κακοδιοίκησης, είπε ο κ. Ρακιντζής, είναι η έλλειψη κατάλληλων μηχανισμών για τον αποτελεσματικό έλεγχο της δημόσιας διοίκησης και κυρίως η πολυδιάσπαση των ελεγκτικών μηχανισμών. Επίσης, συνέχισε ο γενικός επιθεωρητής, οι αόριστες ή επάλληλες αρμοδιότητες των υπηρεσιών ελέγχου,γραφειοκρατικά εμπόδια,χαμηλής ποιότητας μηχανισμοί, ακόμη και κανόνες που θεσπίστηκαν ad hoc για να επιτρέψουν ή να καλύψουν διεφθαρμένη συμπεριφορά.


Ο γεν. επιθεωρητής Δημ. Διοίκησης Λ. Ρακιντζής διαπιστώνει ότι η ασυδοσία «χορεύει»
Προς την κατεύθυνση αυτή μάλιστα ο κ. Ρακιντζής ανήγγειλε ότι τους αμέσως επόμενους μήνες θα αξιολογήσει τα υπάρχοντα συστήματα ελέγχου από την άποψη του οφέλους και του κόστους και «θα γίνει επιλογή των πιο αποτελεσματικών τρόπων ελέγχου στο πλαίσιο της ενοποίησης των διάφορων ελεγκτικών μηχανισμών».

Ιδιαίτερα προβληματισμένος εμφανίστηκε ο κ. Ρακιντζής και για τον τρόπο που απονέμεται η δικαιοσύνη, μίλησε για βραδύτητα και ανεπάρκεια των δικαστηρίων να επιβάλουν τον νόμο κυρίως σε οικονομικά εγκλήματα και κατήγγειλε το καθεστώς ατιμωρησίας των δημόσιων υπαλλήλων τόσο πειθαρχικά όσο και ποινικά γεγονός που έχει δημιουργήσει, όπως χαρακτηριστικά είπε ο γενικός επιθεωρητής, στους παρανομούντες αίσθημα ασυδοσίας. Ανέφερε μάλιστα ένα χαρακτηριστικό παράδειγμα υπαλλήλου που εξέδωσε 38 πλαστές άδειες οδήγησης ως υπεύθυνος της Διεύθυνσης Μεταφορών στον Χολαργό, παραπέμφθηκε στα ποινικά δικαστήρια και αθωώθηκε από τα ποινικά δικαστήρια 13 φορές...

Λερναία Υδρα χαρακτήρισε επίσης ο κ. Ρακιντζής τις παράνομες διαφημιστικές πινακίδες που ξεφυτρώνουν σε πολλά σημεία των εθνικών κυρίως δρόμων και έχουν προκαλέσει μόνον πέρυσι 300 τροχαία ατυχήματα, στα οποία σκοτώθηκαν 8 άνθρωποι. Ο επιθεωρητής αναφέρθηκε με θετικά σχόλια στους Δημάρχους Αμαρουσίου και Κηφισιάς, οι οποίοι έχουν αφαιρέσει διαφημιστικές πινακίδες από τις περιοχές τους.

Προβληματική είναι επίσης και η λειτουργία των Πειθαρχικών Συμβουλίων, καθώς δύο φορές στις δέκα ο επιθεωρητής αναγκάζεται να παρέμβει και να παραπέμψει την υπόθεση σε δευτεροβάθμιο Πειθαρχικό, αφού οι ποινές είναι μηδαμινές σε σχέση με το αδίκημα. Ετσι κατά το 2007 κοινοποιήθηκαν στον γενικό επιθεωρητή 995 πειθαρχικές αποφάσεις και σε 194 από αυτές (ποσοστό 19,5%) ο επιθεωρητής υπέβαλε ένσταση. Ακόμη από τις 798 περιπτώσεις που εξέτασε πέρυσι ο επιθεωρητής, 575 παραπέμφθηκαν στον Εισαγγελέα και 188 περιορίστηκαν μόνο σε πειθαρχική δίωξη.

Σταχυολογώντας περιπτώσεις κακοδιοίκησης από τη φετινή έκθεση μένουμε στο καθεστώς που ισχύει εδώ και χρόνια στο Εθνικό Πάρκο Σχινιά-Μαραθώνα με τη λειτουργία, δίπλα στο κύμα, ταβερνών και άλλων καταστημάτων. Ηδη έχει συγκροτηθεί Μικτό Κλιμάκιο Επιθεώρησης που ερευνά το θέμα, όμως μέχρι να βρεθεί μια λύση οι καταπατητές δρουν και προσπορίζουν κέρδη ανενόχλητοι... Αίσθηση επίσης προκαλεί και η περίπτωση καταπατητών στο Μεσολόγγι . Στο θέμα αναφέρθηκε και ο κ. Ρακιντζής, ο οποίος έχει ζητήσει την τιμωρία του προϊστάμενου της Κτηματικής Υπηρεσίας Αιτωλοακαρνανίας. Στο μεταξύ, όπως ανακοινώθηκε από το ΥΠΕΧΩΔΕ, με εντολή του υπουργού οι Επιθεωρητές Περιβάλλοντος θα παρέμβουν στην υπόθεση του προστατευόμενου βιότοπου Μεσολογγίου προκειμένου να διαπιστώσουν τη βασιμότητα των καταγγελιών.


Της ΕΛΕΝΗΣ ΔΕΛΒΙΝΙΩΤΗ
ΕΛΕΥΘΕΡΟΤΥΠΙΑ - 20/06/2008

12.6.08

Το τέρας της διαπλοκης, δυστυχώς αναπνέει με τα πνευμόνια του πολιτικού συστήματος …βγάλτε το τέρας από τον αναπνευστήρα!



Το καθεστώς ψυχορραγεί .

Το ταγκό θέλει δύο, η διαπλοκή περισσότερους!

Το διαπλεκόμενο καθεστώς, που έχει επιβληθεί στην χώρα, απαιτεί την σύμπραξη της εκτελεστικής, της νομοθετικής και της δικαστικής εξουσίας με οικονομικά, ντόπια και ξένα, συμφέροντα για να παραχθεί ιδιωτικό όφελος προς τα μέλη του συστήματος.

Τίποτε, μάλιστα, δεν θα ήταν κατορθωτό αν δεν συνέπρατταν στη ρεμούλα και στη λεηλασία της χώρας, που προκαλεί η διαπλοκή, τα ΜΜΕ.

Αυτές τις μέρες παρακολουθούμε τις συνιστώσες του καθεστώτος, άλλοτε με θράσος, κάποιες στιγμές αμήχανα και σχεδόν πάντα με περισσή αμετροέπεια να αλληλοκαλύπτονται.

Το σκάνδαλο Siemens απέδειξε και στους πλέον αφελείς ή δύσπιστους το βάθος της διαφθοράς και τον ολοκληρωτικό χαρακτήρα της διαπλοκής.

Πιστεύω μάλιστα ότι προσφέρει μια κατανοητή βάση προσέγγισης στην επιλογή ορισμένων να εγκαταλείψουν τη χώρα και να αυτοεξοριστούν. Δεν υπήρχαν περιθώρια σοβαρής αντίδρασης, προπάντων, την στιγμή που οι προοδευτικές δυνάμεις φαίνονταν ανώριμες να αντιληφθούν το μέγεθος του προβλήματος και τα διαρθρωτικά χαρακτηριστικά του.

Ενώ η γάγραινα της διαπλοκής και του πελατειακού συστήματος νέκρωνε την κοινωνία, ακόμη και τα πλέον ενεργά τμήματά της, οι προοδευτικοί άνθρωποι στην χώρα, σφύριζαν αδιάφορα ή κοίταζαν πώς θα περισωθούν προσωπικά, κομματικά ή επαγγελματικά.
Πίστεψαν ότι κολυμπώντας στο βούρκο είναι δυνατόν να μην καταπιείς τις ακαθαρσίες του. Κάνανε λάθος.

Στο τέλος θα κατηγορηθούν και για συνενοχή και θα απαξιωθούν και αυτοί, όπως ακριβώς τα υποκείμενα εκείνα, τα οποία χρόνια τώρα παρασιτούν στο χώρο της δικαιοσύνης, της πολιτικής, της διοίκησης, των ΜΜΕ και των εταιρειών με τα μαύρα λογιστήρια που διανέμουν πολιτικό χρήμα.

Υπάρχει σημαντική εταιρεία στην Ελλάδα που δεν εκβιάστηκε από τα μαφιόζικα ανθρωποειδή του καθεστώτος; Υπάρχει επιχείρηση που ευδοκίμησε στη χώρα, δίχως τελικά να ενδώσει και να μπει στο παιχνίδι της διαπλοκής και του κομματισμού;
Αν υπάρχει έστω και μία, να μου το πείτε…θα της κάνω χορηγία!

Διάβρωσαν την κοινωνία και μόλυναν τις κοινωνικές, οικονομικές και πολιτικές σχέσεις οι άτιμοι, με το καθεστώς που επέβαλαν και τώρα βάζουν όλοι πλάτη για να μην τους… πάρει και τους σηκώσει, καλυπτόμενοι πίσω από το νέο σλόγκαν που λανσάρουν:
«δεν είμαστε παράνομοι, αλλά ολίγον ανήθικοι!»

Δηλαδή, το μόνο που τρομάζει τους αλητήριους του καθεστώτος είναι η φυλακή. Τίποτε άλλο. Όχι, δεν σας πρέπει η φυλακή. Αυτή είναι κτισμένη για αξιοπρεπείς ανθρώπους, όχι για κοινωνικά ερπετά και πολιτικά σαπρόφυτα.

Ας απέδειξε η γερμανική δικαιοσύνη, οι Αυστριακοί, οι Ελβετοί και οι Αμερικανοί, ότι η Siemens διένειμε μίζες στο πολιτικό σύστημα της Ελλάδας. Ας εξευτελίστηκε η χώρα και οι πολίτες της διεθνώς και επισήμως αυτή τη φορά. Η ελληνική δικαιοσύνη άφησε τους πάντες άφωνους με την άγαρμπη μεθόδευση που ακολουθεί, ώστε να κλείσει άρον-άρον η υπόθεση ως προς τους πολιτικούς και τα κόμματα που εμπλέκονται στο σκάνδαλο.

Μετά από αυτά θέλετε και σοβαρές επενδύσεις! Θέλετε ο κόσμος να σέβεται την χώρα και τους Έλληνες! Πιστεύετε ότι μπορεί να υπάρξει η χώρα ως αξιόπιστος εταίρος στην ΕΕ και ανταγωνιστής στο διεθνές περιβάλλον!

Μην τρέφετε αυταπάτες, η Ελλάδα κατρακυλά καθημερινά στο διεθνές σύστημα και αποτελεί αποκλειστικά πεδίο αρπαχτής για τους ισχυρούς και τους μαφιόζους.

Το καθεστώς που πλήττεται άμεσα από το σκάνδαλο Siemens δείχνει να ψυχορραγεί και αυτό το καθιστά ακόμη πιο επικίνδυνο για τα ανθρώπινα δικαιώματα και την δημοκρατία στην χώρα.

Τώρα πλέον το τέρας της διαπλοκής βρυχάται τραυματισμένο και είναι έτοιμο να δαγκώσει ότι βρίσκεται γύρω του!

Σώστε ότι έμεινε από την κουρελιασμένη εθνική αξιοπρέπεια και την πολύπαθη δημοκρατία σε αυτή την χώρα.

Το τέρας, δυστυχώς, αναπνέει με τα πνευμόνια του πολιτικού συστήματος …βγάλτε το τέρας από τον αναπνευστήρα!


Ο Αγιος
http://grbloopers.blogspot.com/

Ακου Γιώργο, για να τελειώνουμε: Καθαρίσέ τους εσυ ανθρωπέ μου, όποιοι κι άν είναι.


Εαν εσένα προσωπικά δεν σε ακουμπάνε οι Μίζες της Siemens-όσοι βρωμοπασόκοι και να εμπλέκονται σ αυτές-έχεις την δυνατότητα να γκρεμίσεις την Κυβέρνηση Καραμανλή.

Ναι εσύ ο ίδιος, μην τσιμπιέσαι.

Μπορείς με τον Καρχιμάκη και 5-6 άλλους "καθαρούς" Πασόκους ν αποδείξεις στους Ελληνες Πολίτες, ότι και οι Γαλάζιοι είναι τα ίδια σκατά μ εσάς.

Το ίδιο αρπακτικά, πισινάτοι, Μιζαδόροι, άθλιοι, ανήθικοι, ανέντιμοι.

Μπορούν ακόμη και 5-6 άσπιλοι Πασόκοι να γκρεμίσουν αυτή τη Κυβέρνηση!

Δεν σ εμποδίζει τίποτα απο το να στείλεις στο διάολο τους δικούς σου Πασόκους που τα πήραν απο την SIEMENS και τα εξοπλιστικά, ώστε να καθαρίσει το κόμμα σου.

Καθαρίσέ τους εσυ ανθρωπέ μου, όποιοι κι άν είναι. Αλλωστε τους ξέρουμε...

Και κάτι ακόμη.
Πάψε να παρακαλάς τον ροκαμπιλά τον Τσίπρα και τον Γερονάρκισσο τον Αλαβάνο για συνεργασία. Τι σέρνεσαι σαν λιγωμένη γκόμενα πίσω απο τους ανύπαρκτους, γαμώ το ποδήλατό μου;

Επιτέλους καθάρισε τον σταύλο σου και δώσε τον πούλο στην λαδιάρα Κυβέρνηση.
Ξύπνα ρε!...

Εαν δεν το κάνεις εσυ θα το κάνει η φίλη μου η Γιάννα που είναι και ωραίο κορίτσι.

Οι πολίτες δεν μπορούν να περιμένουν άλλο.
Σήμερα ο "ΕΛ. ΤΥΠΟΣ" κυκλοφορεί με το καλύτερο πρωτοσέλιδό του απο τότε που τον ανέλαβε το κορίτσι μας.

Οχι μόνο ΘΥΜΟ, αλλά και ΕΜΕΤΟ θέλουν να κάνουν οι πολίτες πάνω στα πτώματα των μιζαδόρων αρπακτικών της εξουσίας.

Ολους αυτούς που κρατάνε αιχμάλωτο στην ακρίβεια, την ανεργία και την εξαθλίωση, τον μαλάκα λαό που τους ανέχεται, ενω οι ίδιοι ζούνε μέσα στη χλίδα με τις αρπαχτές απο την Μίζενς, τα εξοπλιστικά και τα πάσης φύσεως αλισβερίσια με την Διαπλοκή, στα οποία βάζουν μπροστά τις νόμιμες παλλακίδες τους, τα εξαδέλφια τους και κάθε λογής αχυρανθρώπους απο εφοπλιστές και εμπόρους ηλεκτρικών ειδών, έως συνταξιούχους που ετοιμάζονται να υποβάλλουν τα σέβη τους στον Αγίο Πέτρο.

-Γιάννα, κάνε τώρα το γαμημένο κόμμα, γιατι δεν ξέρεις της ζωής τα γυρίσματα.

Αν δεν μπορείς να κάνεις κόμμα, έλα να κάνουμε όλοι μαζί μια ΑΝΩΝΥΜΗ ΕΤΑΙΡΙΑ στην οποία θα έχει μετοχές κι ο τελευταίος Ελληνας πολίτης και η οποία θα πάρει με το έτσι θέλω -ακόμη και βίαια-την εξουσία (το έκανε ο γίγαντας Βγενόπουλος με τους Βαρδινογιάννηδες) απο τους Εξουσιαστές.

Ετσι αφού πάρουμε την εξουσία και αποδειχθούμε ικανοί διαχειριστές της, ανυψώνοντας το φρόνημα των Πολιτών και το Κύρος της πατρίδας μας, τότε θα μπορούμε να πουλήσουμε ΟΛΟΙ μαζι τις Μετοχές μας σε κάποιο Fund συμφερόντων Ντουμπάι για παράδειγμα, ώστε να κονομήσει και η πλέμπα-οχι μόνο τα Mπιλντερμπέρικα λαμόγια.

απο τον Βασίλη Μπόνιο
Kourdisto portokali

5.6.08

Η παγκοσμιοποίηση έχει γίνει ένα παγκόσμιο franchise με εμπόρευμα τα ίδια τα κράτη και τους πολίτες τους.


Ας κοιτάξει κάποιος την σύνθεση των δημοτικών συμβούλων όλων των Δήμων και κοινοτήτων της χώρας.
Οι μισοί εργολάβοι και μηχανικοί της χώρας είναι υποψήφιοι για δημοτικοί σύμβουλοι, και πάρα πολλοί από αυτούς είναι ήδη εκλεγμένοι. Το τι όφελος έχουν οι εργολάβοι από τους δήμους δεν χρειάζεται νομίζω να το πω, είναι πασιφανές.


Βέβαια το πρόβλημα δεν είναι τωρινό. Από την ίδρυση του Ελληνικού κράτους ταλανιζόμαστε από διαφθορά. στημένα πολιτικά παιχνίδια, και σε πολλές περιπτώσεις έξωθεν παρεμβάσεις που ευνοούν τον τάδε ή τον δείνα "σύμμαχο" της κακόμοιρης Ελλαδίτσας μας.

Βέβαια πρέπει να καταλάβουμε, ότι όλα αυτά γίνονται επειδή εμείς οι πολίτες τα αφήνουμε να γίνονται. Όσο περισσότερο αδιαφορούμε λέγοντας "Δεν ασχολούμαι με την πολιτική και τους πολιτικούς γιατί είναι όλοι τους διεφθαρμένοι", τόσο θα αφήνουμε αυτούς τους διεφθαρμένους να κάνουν τη δουλειά τους ήσυχοι και ανενόχλητοι. Οι καιροί αλλάξανε, ο κόσμος παλιότερα ακολουθούσε με φανατισμό τους πολιτικούς είτε γιατί πίστευε ότι με αυτούς επιτέλους θα έκανε αυτό που δεν έκαναν όλοι οι προηγούμενοι και θα έβαζε την χώρα στο "σωστό" δρόμο, είτε απλά, γιατί το ρουσφέτι και η υπόσχεση μιας θέσης στο δημόσιο ήταν αρκετά για να πείσουν τον κόσμο να ψηφίσει τον οποιονδήποτε. Από την εποχή που ο "Γκόρτζος" και ο "Μαντάς" όμως βγαίναν στα μπαλκόνια, αλλάξανε πολλά. Η εκάστοτε βουλή έχει γίνει πλέον μία εκλεγμένη ομάδα για το managment της οικονομίας της χώρας με κύριο σκοπό να κινείται το χρήμα!

Επιπλέον βλέπουμε ότι οι πρωτοβουλίες και οι αυθόρμητες κινήσεις των κυβερνώντων έχουν γίνει πλέον σπάνιες μιας και όλοι ακολουθούν τις νόρμες και τις προσταγές της Ε.Ε. και της ΗΠΑ. Η παγκοσμιοποίηση έχει γίνει ένα παγκόσμια franchise με εμπόρευμα τα ίδια τα κράτη και τους πολίτες τους.

Οι εξελίξεις αυτές έχουν αφήσει αμήχανους τους πολίτες -όλων των δυτικών χωρών, όχι μόνο της Ελλάδας - οι οποίοι δείχνουν να στέκονται χωρίς να μπορούν να αντιδράσουν και παρακολουθούν παγωμένοι τις ελευθερίες και τα δικαιώματά τους να καταρέουν. Η αμηχανία τους αυτή ωφελεί ταυτόχρονα την καινούργια παγκόσμια -πλέον- οικονομία να αναπτύσεται απρόσκοπτα και ανενόχλητα εξυπηρετώντας τα συμφέροντα μίας ελίτ επιχειρηματιών και πολιτικών σε βάρος της ευημερίας των υπολο ίπων.



http://www.crew23.blogspot.com/
.str@nge=d@ys.

Οι Έλληνες είμαστε λουφαδόροι, μιζαδόροι, κομπιναδόροι



Από συνεντευξη της Σωτη Τριανταφυλλου

Μου αρέσει η Σώτη Τριανταφύλλου επειδή τα βιβλία της αποπνέουν τόση ελευθερία. Αγαπώ τους ήρωές της, που σχεδόν όλοι τους έχουν τάσεις φυγής. Μου αρέσει και το ότι κάθε φορά που της παίρνω συνέντευξη μου προσφέρει ωραίους τίτλους, τίτλους που γράφουν.

Τι άλλο μου αρέσει στη Σώτη;
Το ότι λέει τα πράγματα με το όνομά τους, το ότι δεν έχει καβαλήσει το καλάμι, το ότι είναι απλή, φιλική και ταυτόχρονα λίγο απόμακρη.

Δε θα γράψω πολλά σ’ αυτό τον πρόλογο. Κάπου εδώ μάλιστα τελειώνουν τα δικά μου λόγια. Θα αφήσω μια αναγνώστριά της να μας δώσει τη δική της μαρτυρία, προτού πάρει το λόγο η ίδια η συγγραφέας. Αντιγράφουμε από την ιστοσελίδα www.greekbooks.gr:

“Είδα την κ. Τριανταφύλλου στην Κρήτη και γοητεύτηκα. Είναι ίδια με τα βιβλία της. Τι ανακούφιση, θεέ μου. Να βλέπεις έναν άνθρωπο τόσο ακέραιο, τόσο σοφό, με τόσο χιούμορ, τόση αθωότητα, αιχμή, επαναστατικότητα. Σαν τα βιβλία της. Σαν το Άλμπατρος. Επειδή έτρεξα να διαβάσω το ποίημα του γέρου ναυτικού και το ομώνυμο ποίημα του Μπωντλαίρ για το άλμπατρος, κάνω μόνο μια ευχή. Μη σκοτώσετε ποτέ τη Σώτη Τριανταφύλλου. Μην τη παγιδέψετε. Ακριβώς όπως το άγιο πουλί των ναυτικών. Αφήστε την να πετάει, τρομάζοντας μερικούς με τα τεράστια φτερά της. Το βιβλίο της είναι για μια ακόμα φορά ένας οδηγός ζωής, μακάρι να είχαμε όλοι τα κότσια να τον ακολουθήσουμε.”


Πρόσφατα ήσουνα στη Νέα Υόρκη. Να υποθέσουμε ότι δούλευες πάνω στο νέο σου βιβλίο; Κι αν ναι, με τι θα καταπιάνεται αυτό;

Είναι ένα μυθιστόρημα που μοιάζει με αστυνομικό, αλλά δεν είναι. Ελπίζω ότι θα προκύψει κάτι ευρύτερο και βαθύτερο. Αν τα καταφέρω δηλαδή.

Πως σου φάνηκε η μετά την 11η Σεπτεμβρίου, Νέα Υόρκη; Άλλαξε πολύ σε σύγκριση με τότε που έκοβες βόλτες στο Άλφαμπετ Σίτυ και στο Μπρονξ;

Πηγαίνω στη Νέα Υόρκη κάθε χρόνο, οπότε έχω παρακολουθήσει την εξέλιξή της. Ωστόσο, νομίζω ότι για κάποιον που δεν την έχει ζήσει τα τελευταία είκοσι χρόνια, θα φαίνεται ριζικά διαφορετική. Είναι πιο ήσυχη, πιο συντηρητική και πιο εύπορη. Αναρωτιέται κανείς πού πήγαν οι φτωχοί. Το πιθανότερο είναι ότι πέθαναν, τρελάθηκαν ή εκδιώχτηκαν στα βόρεια της πολιτείας. Η Νέα Υόρκη έγινε η αστραφτερή βιτρίνα μιας αυτοκρατορίας.

Πως είδες τους αμερικανούς; Ξεπέρασαν το σοκ; Βρήκαν απαντήσεις στα γιατί;

Δεν επικρατεί ατμόσφαιρα σοκ. Δεν διαπίστωσα κάτι τέτοιο ούτε πέρυσι. Ο καθένας έχει τις ερμηνείες του: για παράδειγμα, πολλοί έχουν πεισθεί πως το τρομοκρατικό χτύπημα ήταν γνωστό στη CIA προτού συμβεί. Μερικοί έχουν γίνει φανατικοί πατριώτες. Οι πωλήσεις σημαιών το 2003 αυξήθηκαν κατά 150%. Όμως, η Νέα Υόρκη δεν ταυτίζεται με την ενδοχώρα. Στην επαρχία η κατάσταση δεν διαφέρει πολύ από εκείνη των θεοκρατικών κοινωνιών.

Ας αλλάξουμε θέμα. Κυκλοφόρησες τέσσερα βιβλία μέσα σε δεκατέσσερις μήνες. Δε νομίζεις ότι είναι πολλά; Δε φοβάσαι μη σε «κράξουν» οι πεφωτισμένοι του έθνους, που υποστηρίζουν ότι «όποιος γράφει πολλά καίγεται»;

Δεν είναι τέσσερα «βιβλία».Είναι μια συμμετοχή σε πολιτικό δοκίμιο, ένα μυθιστόρημα και μερικά διηγήματα. Κάμποσα διηγήματα. Επίσης, πρέπει να έγραψα καμιά διακοσαριά δημοσιογραφικά και πολιτικά σχόλια. Εξάλλου, υπολογίζω ότι σ’ αυτούς τους μήνες μετέφρασα ενάμισι βιβλίο, επιμελήθηκα καμιά πενηνταριά και διάβασα άλλα τόσα. Ανάμεσα στα παραπάνω, έγραψα και έστειλα άπειρα γράμματα, ήπια αρκετά μαρτίνι, ασχολήθηκα σοβαρά με την κηπουρική, άκουσα πάνω από τριακόσια τραγούδια και χόρεψα περίπου δώδεκα φορές. Είδα πάνω από εκατό κινηματογραφικές ταινίες στους κινηματογράφους, στην τηλεόραση και σε DVD. Για τα υπόλοιπα που αναφέρεις δεν θέλω να κάνω κανένα σχόλιο εκτός από το γνωστό: «Σκασίλα μου».

«Άλμπατρος»… Αγγλία του 19ου αιώνα, αρχές του 20ου. «Αριστερή τρομοκρατία, Δημοκρατία και Κράτος»… Επαναστατικά κινήματα στις ΗΠΑ. «Θάνατος το Ξημέρωμα»… Βικτοριανή Αγγλία και σύγχρονες ΗΠΑ. «Η Φυγή»… Ελλάδα του εμφυλίου. Ταξιδεύεις στο χώρο, στο χρόνο, στην ιστορία. Ποια θα έλεγες ότι είναι η πιο σημαντική σου αποσκευή: οι γνώσεις ή η φαντασία;

Η φαντασία μου οργιάζει. Όσο για τη γνώση, μαθαίνω κάθε μέρα.

Με τη «Φυγή» επιστρέφεις μετά από πολλά χρόνια με βιβλίο σου στα της Ελλάδας. Πολλοί, είμαι σίγουρος θα αναρωτιούνται: πως και το έκανες;

Ας τους να αναρωτιούνται.

Μελετώντας την Ελλάδα του εμφυλίου και βλέποντας την Ελλάδα του σήμερα, θα έλεγες ότι κάτι έχει αλλάξει προς το καλύτερο; Αν ναι, τι; Αν όχι, γιατί;

Έχει περάσει μισός αιώνας. Όλα έχουν αλλάξει. Όλα εκτός απ’ τα μυαλά των ανθρώπων.

Ποιο είναι το μεγαλύτερο κουσούρι του σύγχρονου έλληνα;

Η χοντροκοπιά.


Σήμερα παρατηρούμε στον ευρύτερο ελλαδικό χώρο μια επιστροφή του «Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια».
Σε προβληματίζει αυτό;

Ποτέ δεν έφυγε το «Πατρίς, Θρησκεία, Οικογένεια»: γι’ αυτό και δεν είχε λόγο να επιστρέψει. Η ελληνική ζωή – όπως και η αμερικανική, όπως κι εκείνη των ισλαμικών χωρών – βασίζονται σ’ αυτόν τον θλιβερό συνδυασμό.


Δήλωσες κάπου ότι αν η Μόλλυ του «Άλμπατρος» ζούσε στα Βαλκάνια θα είχε τρελαθεί… Νομίζω ότι κάπου την αδικείς. Η Μόλλυ είναι δυναμικό άτομο. Ίσως να ήταν συνεχώς εκνευρισμένη, αλλά σίγουρα θα προσπαθούσε και πάλι ν’ αφήσει στον κόσμο το σημάδι της. Δε νομίζεις; Ή μήπως δεν θα άντεχε την ανθρώπινη βλακεία;

Δεν εννοούσα ότι θα έχανε τις δυνάμεις της. Απλώς, θα της έβαζαν ζουρλομανδύα και θα την έκλειναν στο τρελάδικο. Ηλεκτροσόκ!


Ας περάσουμε στην πολιτική. Περιμένεις κάτι καλύτερο απ’ τη νέα κυβέρνηση σε ό,τι αφορά τα θέματα του πολιτισμού;

Περιμένω τα χειρότερα.

Ο Σημίτης που έφυγε τι αφήνει πίσω του σε σχέση μ’ αυτά που παρέλαβε;

Η ιστορία και η εξέλιξη είναι αδυσώπητες διαδικασίες. Ο Κώστας Σημίτης ήταν προϊόν της μετα-παπανδρεϊκής σοσιαλδημοκρατίας. Αν είχε καλύτερους συνεργάτες, αν δηλαδή εμείς οι Έλληνες δεν ήμασταν αυτό που είμαστε – λουφαδόροι, μιζαδόροι, κομπιναδόροι – ίσως να είχε τη δυνατότητα να αλλάξει ένα, δύο, ή και τρία πράγματα.

Ζούμε σ’ ένα κόσμο που συνέχεια αλλάζει; Υπάρχει κάτι που σε τρομάζει σ’ αυτόν; Κάτι που σου δίνει ελπίδα;

Με τρομάζει η καταστροφή της φύσης παρ’ όλο που δεν είμαι άνθρωπος της φύσης. Αν ήταν να προσχωρήσω σε έναν αγώνα, αυτός θα έπρεπε σίγουρα να αφορά πρωτίστως την προστασία της φύσης. Όσο για την ελπίδα, σίγουρα δεν είμαι απελπισμένη: στη διάρκεια της ζωής μου συνέβησαν μαγικά πράγματα. Θα συμβούν ακόμα περισσότερα.

Ξέρω ότι σου αρέσει πολύ ο κινηματογράφος. Ξέρω επίσης ότι όλα τα βιβλία σου είναι κινηματογραφικά γραμμένα. Και απορώ πραγματικά πως και δεν πήρε κάποιο απ’ αυτά το δρόμο για τη μεγάλη ή έστω για τη μικρή οθόνη! Ή μήπως είχες προτάσεις και τις απέρριψες;

Όχι, δεν είχα καμιά πρόταση. Δεν θέλω να μπλέξω με τον κινηματογράφο. Προτιμώ να κάνω αυτή τη μοναχική, ανεξάρτητη δουλειά που κάνω. Για την τηλεόραση, ούτε λόγος να γίνεται. Ανατριχιάζω.

Υπάρχει κάποιο νέο απ’ το εκδοτικό μέτωπο της αλλοδαπής; Ετοιμάζεται για να κυκλοφορήσει στο εξωτερικό κάποιο βιβλίο σου;

Θα κυκλοφορήσει το «Εργοστάσιο των μολυβιών» στα γερμανικά και στα καταλανικά. Το πιθανότερο είναι ότι λίγους μήνες αργότερα θα πολτοποιηθεί και κρίμα το δάσος. Δεν με ενδιαφέρει η «διεθνής καριέρα». Δεν είμαι η Νανά Μούσχουρη.

Τι διαβάζεις αυτή την εποχή; Υπάρχει κάποιος καλός νέος συγγραφέας που θα ήθελες να μας προτείνεις να διαβάσουμε;

Διαβάζω ποιήματα. Διαπιστώνω για μια ακόμα φορά πόσο μακριά από μένα είναι ο Ελύτης και ο Εμπειρίκος (δεν έχω αλλάξει γνώμη για την «Ενδοχώρα»: έχω κακή γνώμη!) πόσο κοντά είναι ο Τεντ Χιουζ, ο Φίλιπ Λάρκιν, κι ο Χούλιο Κορτάσαρ. Ξαναδιαβάζω τον Εγγονόπουλο: ένα μάλλον γοητευτικό εγωκεντρικό παραλήρημα.


http://soti.bravehost.com/

Ποιον...δουλευεις τελικα ? Ποιος...δουλεύει τελικά ?





Για αρκετά χρόνια προσπαθούσα να βρω γιατί αισθάνομαι κουρασμένος και κατηγορούσα την έλλειψη ύπνου. Τώρα όμως ξέρω τον πραγματικό λόγο.... Είμαι κουρασμένος γιατί δουλεύω υπερβολικά!

Ο πληθυσμός αυτής της χώρας είναι 11.000.000. Τα 5.100.000 είναι συνταξιούχοι και βρέφη...
Μας μένουν λοιπόν 5.900.000 για να κάνουν τη δουλειά. Από αυτούς τα 3.000.000 είναι σε σχολεία (Δημοτικό μέχρι Μεταπτυχιακά), άρα μένουν 2.900.000 για να κάνουν τη δουλειά.
Από αυτούς, 800.000 είναι στο στρατό (αξιωματικοί και φαντάροι) και μας μένουν 2.100.000 να κάνουν τη δουλειά.
Βγάλε έξω και 1.500.000 δημοσίους υπαλλήλους (που τα ξύνουν) άρα μένουν 600.000 να κάνουν τη δουλειά.
Αν σκεφτείς ότι κάθε χρονική στιγμή , στα νοσοκομεία υπάρχουν 188.000, μας μένουν 412.000 για να κάνουν τη δουλειά.
Επίσης υπάρχουν 358.998 στις φυλακές. Μας μένουν 53.002 για να κάνουν τη δουλειά.
Αν σκεφτείς ότι οι άνεργοι είναι 53.000 πολύ εύκολα καταλαβαίνεις ότι μένουν μόνο 2 για να κάνουν τη δουλειά. Εσύ κι εγώ.

ΚΙ ΕΣΥ ΚΑΘΕΣΑΙ ΚΑΙ ΔΙΑΒΑΖΕΙΣ E-MAIL!!

Ο καιρος γαρ εγγυς ...για το ανταρτικο των πολεων !




Αυξήσεις εκείνοι; Απαλλοτρίωση αυτοί!

Τη δική τους απάντηση στην ακρίβεια έδωσαν περίπου 20 αναρχικοί-αντιεξουσιαστές, στις 12.30 το μεσημέρι του Σαββάτου: μπήκαν σε σούπερ μάρκετ, στην οδό Χαριλάου Τρικούπη 111-113, στα Εξάρχεια, άδειασαν τα ράφια, γέμισαν τους σάκους τους και έφυγαν χωρίς να πληρώσουν.
Λίγα λεπτά αργότερα, μοίραζαν σε συνταξιούχους, που βρίσκονταν στη λαϊκή αγορά της Καλλιδρομίου, τρόφιμα, απορρυπαντικά και άλλα είδη πρώτης ανάγκης, συνολικής αξίας 5.000 ευρώ.

Το «φθηνά όσο πουθενά» επιβεβαιώθηκε το Σάββατο

Το κείμενο (το οποίο μοίραζαν μαζί με τα τρόφιμα) απαντούσε στα δεκάδες ερωτήματα των ηλικιωμένων, που δεν μπορούσαν να πιστέψουν πως κάποιοι τούς έδιναν εντελώς δωρεάν είδη πρώτης ανάγκης, τα οποία δύσκολα μπορούν να αγοράσουν με τις πενιχρές συντάξεις τους.
Η αρχική αμηχανία αντικαταστάθηκε από χαμόγελα, ενώ, σύμφωνα με αυτόπτες μάρτυρες, δεν έλειψαν και τα «μπράβο»!

Στο κείμενο, που υπογράφουν ως «οργισμένοι καταναλωτές», αναφέρουν:

«Τον τελευταίο καιρό, είμαστε όλοι μάρτυρες (κυριολεκτικά και μεταφορικά) ενός φαινομένου που ανέκαθεν διέκρινε την τακτική των επιχειρηματιών και των εξουσιαστών γενικότερα. Βασικά προϊόντα να πωλούνται σε απλησίαστες τιμές, επειδή έτσι είναι η "ελεύθερη οικονομία". Η ίδια "ελεύθερη οικονομία" που μας επιβάλλει να χάνουμε τη μισή μας ζωή στα κάτεργα των χώρων εργασίας για 600 ευρώ».«Βασικά είδη διατροφής, που παράγονται στον τόπο μας, πωλούνται σε διπλάσια σχεδόν τιμή, απ' ό,τι σε άλλες ευρωπαϊκές χώρες. Την ίδια στιγμή, τρόφιμα που βρίσκονται καθημερινά στο πιάτο μας, όπως το ηλιέλαιο και το ελαιόλαδο, εξακολουθούν να κυκλοφορούν ανεξέλεγκτα, παρ' όλο που χιλιάδες τόνοι βρέθηκαν μολυσμένοι με ορυκτέλαιο.

Κυβέρνηση και υπουργοί μιλούν για μεμονωμένα φαινόμενα κερδοσκόπων, προσπαθώντας με γελοία επικοινωνιακά τρικ (βλέπε δέσμη 41 μέτρων για την ακρίβεια) να κατευνάσουν την κοινωνική οργή. Από κοντά και οι γνωστοί ρουφιάνοι τους (T.V., εφημερίδες) σπεύδουν να σιγοντάρουν ό,τι διατάσσουν τα αφεντικά τους. Από το παιχνίδι δεν λείπουν φυσικά και τα υπόλοιπα πολιτικά κόμματα, μιλώντας γενικά και αόριστα για ανεξέλεγκτη αγορά, για απομόνωση των κερδοσκόπων και για τη σημασία της καταναλωτικής συνείδησης».

«Επειδή αρνούμαστε να μπούμε σε αυτό το στημένο παιχνίδι, εφαρμόζουμε στην πράξη τη δική μας "δέσμη μέτρων" απέναντι στην ασυδοσία των αφεντικών! Απαλλοτρίωση τώρα (!) των προϊόντων που παράγουμε. Ολα είναι κλεμμένα. Ολα μάς ανήκουν».

Ελευθεροτυπια 2/6/2008.

Οι ρομπεν των φτωχων επιασαν δραση.
Ετσι που μας καταντησανε, ειναι ν΄ απορει κανεις που δεν αρχισαν τα οργανα παρα μολις τωρα. Ας ειναι. Εστω κι ετσι θα μας βρουν ολους μπροστα τους!
Το in.gr μεταδιδει την ειδηση και κλεινει το κειμενο λεγοντας "οι δραστες καταζητουνται".

Απορει κανεις μ' αυτη τη διατυπωση... Ποιοι τους καταζητουν?
Οι πεινασμενοι αστυνομικοι ή οι χορτατοι πολιτικοι? Οι απατεωνες, ή οι κουμπαροι? Οι μεσαζοντες ή τ'αρπακτικα της "ελευθερης οικονομιας"? Οι προστατες των χασισεμπορων ή τα κορακια των τραπεζων? Οι πρασινοι και γαλαζιοι εργατοπατερες ή οι πρωταγωνιστες των υποκλοπων, των μιζων και του χρηματιστηριου?

Και καταζητουν ποιους ?
Τους αναρχικους που εισεπραταν τα συγχαρητηρια του κοσμου ή του λαου ολοκληρου που τον εχουν φτασει σε σημειο καθε ενας χωριστα να θεωρειται εν δυναμει ανταρτης ? Καταζητουν τα παιδια των ανεργων η τους ιδιους τους ανεργους ? Τα παιδια των χωρις αξιοπρεπεια πια συνταξιουχων ή τους ιδιους τους συνταξιουχους? Τα παιδια των εξαπατημενων του χρηματιστηριου και των τραπεζων ή τους ιδιους τους εξαπατημενους ? Τα παιδια των οικονομικων μεταναστων ή τους ιδιους τους εξαθλιωμενους μεταναστες ?
Ααα, τους αναρχικους λεει καταζητουνε..Αααα μαλιστα...Κι ειναι τοσο δυσκολο να τους βρουνε...
Καλα τοτε παληκαρια μου. Αντε καλο ψαξιμο τοτε.

Μυστηρια πραγματα γραφονται στον τυπο ή μου φαινεται?

ΔΕΣΜΗ ΜΕΤΡΩΝ ΑΥΤΟΙ , ΔΕΣΜΗ ΜΕΤΡΩΝ ΚΙ ΕΜΕΙΣ!


ΤΟ ΑΝΤΑΡΤΙΚΟ ΑΡΧΙΣΕ ! ΔΙΑΔΩΣΤΕ ΤΟ !

ΥΓ. Παιδια, μονο μην κανετε και πολυ φασαρια, η αριστερα κοιμαται...


Update: Εμαθα οτι νεα προταση για "επαναστατικη δραση" εχει πεσει στο τραπεζι απο το μπλογκ pitsirikos.blogspot.com. Θεμα: Ειστε να κλεισουμε μια τραπεζα?
Αντε επιτελους, πηραμε μπρος μου φαινεται...


πηγη: exoaptonkyklo

Οχι σε όλους αυτούς που θέλουν να κυβερνήσουν τον Κυβερνοχώρο.




THΝ KYΡIAKH 15-6-2008,
ΟΛΟΙ ΣΤΗ ΒΟΥΒΗ ΔΙΑΜΑΡΤΥΡΙΑ ΣΤΗ ΠΛΑΤΕΙΑ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ,
ΕΝΑΝΤΙΑ ΣΤΗ ΘΕΣΠΙΣΗ ΝΟΜΟΥ ΓΙΑ ΤΑ BLOGS

Η Ελληνική Κυβέρνηση μέσα στις επόμενες μέρες, ετοιμάζεται να προβεί στη ψήφιση νομοθετικού πλαισίου, με το οποίο θα μπορεί να ελέγχει και να φιλτράρει τις ιδέες και τις απόψεις που ανταλλάσσονται στα blogs.

Εμείς, οι χρήστες του διαδικτύου και όχι μόνο, δεν πρέπει να επιτρέψουμε να ψηφιστεί κανένας τέτοιος "νόμος", ο οποίος θα νομιμοποιεί τη λογοκρισία.

Γι' αυτό και κατεβαίνουμε όλοι μαζί στη Πλατεία Συντάγματος,
τη Κυριακή 15-6-2008, στις 6 το απόγευμα,
ώστε να στείλουμε το δικό μας μήνυμα, σε όλους αυτούς που θέλουν να κυβερνήσουν τον Κυβερνοχώρο.

--ΠΡΟΩΘΗΣΤΕ ΤΟ ΜΗΝΥΜΑ ΣΕ ΟΛΟΥΣ--

Εχουν ειδοποιηθεί για κάλυψη τα ξένα μέσα.
Τα Ελληνικά, ας κάνουν ό,τι καταλαβαίνουν.

Το ακρον αωτον της υποκρισιας του ιερατειου.


To καθολικό και το ορθόδοξο παπαδαριό που βίαζε αγοράκια και τρέχει στα δικαστήρια, ουρλιάζει για τους Γκαίηδες που παντρεύονται!

Βλέπω στα χαζοκάναλα τους εκπροσώπους του παπαδαριού που είναι τίγκα στους Γκαίηδες-σκύψε ευλογημένο παπαδοπαίδι-να σκίζουν να ιμάτιά τους για τον Δήμαρχο της Τήλου και τους Γκαίηδες που παντρεύονται.

Λιγους μήνες πριν ο Πάπας ευλόγησε τα βιασμένα παιδιά απο τους Καθολικούς παπάδες. Στην Αμερική η Ορθόδοξη εκλλησία, η δικιά μας, έχει γίνει ρόμπα απο τις υποθέσεις βιασμών των ορθόδοξων ιερέων.
Με τι πρόσωπο λοιπόν το παπαδαριό-κάτι τρελές-ουρλιάζουν στους Παπαδάκηδες για την καταστροφή που δήθεν θα υποστεί η ελληνική κοινωνία, που έτσι κι αλλιώς είναι μπουρδέλο απο τους γκαίηδες που παντρεύονται;


Αναδημοσιευση απο: kourdisto portokali

3.6.08

Λέω να γίνω «τρομοκράτης» και να αγωνιστώ για τα δίκαια της φύσης. Όχι τα δικά μου.




Δεν πέρασαν ούτε 4 μήνες από την τελευταία εκδρομή στην Πάρνηθα.

Ούτε 4 μήνες από την τελευταία ξάπλα κάτω από τα έλατα...

Ούτε 4 μήνες από εκείνο το μεσημέρι που μάζευα τις γόπες μου στο σελοφάν του πακέτου μου, για να μη μαγαρίσω την ομορφιά που έβλεπα. Τι μαλακας!

Σήμερα ο ουρανός γέμισε στάχτη.

Γιατί κάποιος αποφάσισε ότι μια-δυο-τριακόσιες βιλίτσες με θέα το καζίνο, θα γίνουν ανάρπαστες. Κι έτσι, θα βγάλει τόσα λεφτά, ώστε η τράπεζα να του προσφέρει «πρόσωπο» προκειμένου να εκτελεί δημόσια έργα...

Δεν ήτανε τυχαία η φωτιά. Δεν άναψε την πιο ζεστή μέρα του Ιούνη, αλλά μόλις έπιασε το βοριαδάκι.

Είμαι θυμωμένος. Πενθώ, όχι για τις επόμενες γενιές που θα ζήσουν στα πλημμυρισμένα βαλτοτόπια του Μοσχάτου, αλλά για τις χαμένες ανοιξιάτικες βόλτες μου, που θα έκαναν ανεκτή τη μιζέρια του καθημερινού τσιμέντου.

Μαζί μου πενθούν κι οι φίλοι μου. Και είναι κι εκείνοι οργισμένοι.

Και κάθε φορά που θα μιζεριάζουν στο τσιμεντένιο τους γραφείο, θα θυμώνουν ξανά, που δε μπορούν να ξεφύγουν. Κι αυτό θα γίνεται κάθε Παρασκευή για το υπόλοιπο της ζωής τους.





Λέω λοιπόν να αρχίσω τις απειλές. Όχι τις «προειδοποιήσεις»...


Η Πάρνηθα φιλοξενεί τον Εγκέλαδο. Και είμαι σίγουρος ότι ο Τιτάνας θα φροντίσει να καθαρίσει το τοπίο του. Η φύση έπειτα θα το ξαναφυτέψει, όπως της αρέσει.

Λέω να βοηθήσω. Να κάνω τις αντισεισμικές κατασκευές λιγότερο αντισεισμικές.

Λέω να αρχίσω τις περιπολίες και να ρίχνω αλάτι στα μπετά των νέων κτιρίων που θα φυτρώνουν.

Δεν είναι δύσκολο...

Λεω επίσης να αρχίσω να καίω όλα τα μηχανήματα που θα ανέβουν να φτιάξουν δρόμους και τα αυτοκίνητα των νέων κατοίκων επίσης...

Μαζί με τα χλωρά, καίγονται και τα ξερά. Έτσι δεν παίζεται το παιχνίδι;

Αλλά κι αυτοί οι νέοι «οικιστές» ξέρουν που μπλέκουν...

Λέω να αρχίσω να τρομοκρατώ όσους σκοπεύουν να αγοράσουν «οικόπεδο» εκεί γύρω. Να τους πείσω ότι αυτή η γειτονιά είναι χειρότερη από γκέτο. Κι ότι οι επενδύσεις τους εκεί είναι αμφίβολες.

Λέω να περνάω νυχτιάτικα και να ουρλιάζω, χαλώντας τον ύπνο του δικαίου των νέων οικιστών.

Τα ζώα δεν θα ενοχληθούν, είμαι σίγουρος πως δεν θα συχνάζουν πια.

Λέω να γίνω «τρομοκράτης» και να αγωνιστώ για τα δίκαια της φύσης. Όχι τα δικά μου.

Και να μην σταματήσω τις εξορμήσεις, μέχρι κάποιος από τους μαλάκες εκεί πάνω, να με πείσει ότι θα αφήσουν το βουνό στην ησυχία του.

Τι λες; Πάμε μια «ΒΟΛΤΑ ΣΤΗΝ ΠΑΡΝΗΘΑ»;




Κείμενο που κυκλοφορεί στο internet για την Πάρνηθα και που σίγουρα αφορά και τις άλλες περιοχές που κάηκαν ή που θα καούν σε αυτό το τόπο.




Ειναι το Ενα, το Ολο και δεν περιεχει καμια παραφωνια μεσα του.

Ειναι το Ενα, το Ολο και δεν περιεχει καμια παραφωνια μεσα του.
Παραλια βοιδοκοιλιας.Πελοποννησος.(Εγκατασταση - Photo ΙΑΝΙΣ)

ΙΗCOYS OSHO KRISHNAMURTI GURDJIEFF AIVANHOV


---------------------------------------------------------------
"ΔΙΑΛΟΓΙΣΜΟΣ ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΑΔΕΙΑΣΜΑ ΤΟΥ ΝΟΥ ΑΠΟ ΤΟ ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΟ ΤΟΥ " ΚΡΙΣΝΑΜΟΥΡΤΙ
---------------------------------------------------------------

Κάτω από τη ξύλινη γέφυρα που διασχίζαμε, κυλούσε γρήγορα το γεμάτο ποτάμι, φουσκωμένο απ' όλη την βροχή που είχε πέσει, με μια δύναμη και ορμή που μόνο τα βουνίσια ποτάμια έχουν. Κοιτώντας το ποτάμι από την μια άκρη στη άλλη, να κυλάει ανάμεσα στiς όχθες του που ήταν φτιαγμένες από καλά στοιβαγμένες πέτρες και δέντρα, είχε επίγνωση της κίνησης του χρόνου' παρελθόν, παρόν και μέλλον. Η γέφυρα ήταν το παρόν και όλη η ζωή κινιόταν και υπήρχε περνώντας από το παρον .

Το αποκορύφωμα των δυνατών αισθημάτων και της αληθινής ευαισθησίας είναι το ζήσιμο της ουσίας. Σ' αυτή βρίσκεται ομορφιά πέρα από τις λέξεις και τα συναισθήματα. Οι σωστές αναλογίες και το βάθος, το φως και οι σκιές σ' ένα πίνακα είναι περιορισμένα από τον χώρο και τον χρόνο, είναι παγιδευμένα στο όμορφο-άσχημο. Αλλά εκείνο που βρίσκεται πέρα από τις γραμμές και τα σχήματα, πέρα από την μάθηση και τη γνώση, είναι η ομορφιά της ουσίας.

Krishnamurti's Notebook





--------------------------------------------------------
Και κει που θα πεσω ,

θα ειναι η αγκαλια ΤΟΥ.
ΟΣΣΟ

--------------------------------------------------------

Όταν έρχεται, εμείς δεν είμαστε εκεί να το συλλάβουμε. Έρχεται μόνον όταν εμείς χαθούμε. Όπως και αν το ονομάσουμε- Αλήθεια, η Θεό ή Φώτιση- σε τέτοιες στιγμές κενού, αυτό απλά έρχεται.
Όποιος και αν το δέχτηκε ένοιωσε ότι είναι η Χάρη του Θεού. Ο λόγος που το λέει αυτό, ειναι επειδή δεν προήλθε από δικες του προσπάθειες. Πως μπορούμε να ψάξουμε για ένα Θεό του οποίου δεν γνωρίζουμε το όνομα και την διεύθυνση, του οποίου δεν μπορούμε ν'αναγνωρίσουμε, γιατί δεν είναι ως τα τώρα γνωστός; Αν το γνωρίζουμε και το αναγνωρίσουμε, τότε δεν υπάρχει ανάγκη αναζήτησης. Αν όμως κατά την αναζήτηση το "Εγώ" διαλυθεί, τότε αυτός θα βρεί εμένα. Με γνωρίζει αρκετά καλά.
Ισως να με έχει ήδη βρει ακόμα και τώρα. Είμαι όμως ένας άνθρωπος που τρέχω κι όλο τρέχω κι ακόμη δεν κουράστηκα. Ακόμη και τώρα δεν είμαι κουρασμενος. Αυτός όμως θα περιμένει μέχρι να σωριαστώ τελείως εξαντλημένος. Και κει που θα πέσω , θα είναι η Αγκαλιά του...

OSHO









-------------------------------------------
Ο ΙHCOYS είπε,
-------------------------------------------
«Εάν σας πούν ‘από που έρχεστε;’ να απαντήσετε , ‘ερχόμαστε από το Φως, από το μέρος που το Φως αυτοδημιουργήθηκε, αυτοεγκαθιδρύθηκε και εμφανίστηκε στην εικόνα σας’.
Εάν σας πουν ‘είστε εσείς;’ να απαντήσετε, ‘είμαστε τα τέκνα και είμαστε οι εκλεκτοί του ζωντανού Πατέρα’.
Εάν σας ρωτήσουν ‘ποιά είναι η απόδειξη του Πατέρα μέσα σας;’ να απαντήσετε ‘είναι η κίνηση και η γαλήνη’»

Ο Ιησούς είπε «αποκαλύπτω τα μυστήριά μου, σ’ αυτούς που είναι άξιοι των μυστηρίων μου»

Ο Ιησούς είπε, «Είθε αυτός που αναζητά, να μην πάψει να αναζητά μέχρι να βρει. Κι όταν βρει, θα θορυβηθεί. Κι όταν θορυβηθεί, θα θαυμάσει. Και τότε θα βασιλεύσει και θα αναπαυθεί. Η βασιλεία του Θεού είναι μέσα σας και έξω από εσάς. Όποιος γνωρίζει τον Εαυτό του, θα βρει και Αυτήν. Όταν γνωρίσετε τον Εαυτό σας, θα γνωρίσετε ότι είστε υιοί Θεού ζωντανού. Μα εάν δεν γνωρίσετε τον Εαυτό σας, θα είστε στην φτώχεια και θα είστε η φτώχεια.»

Οι μαθητές είπαν στον Ιησού, «πες μας πως θα έρθει το τέλος μας;»
Ο Ιησούς είπε, «βρήκατε την αρχή και ψάχνετε το τέλος; Βλέπετε, το τέλος θα είναι εκεί που είναι η αρχή. Συγχαρητήρια σ’ αυτόν που στέκεται στην αρχή: αυτός δεν θα γνωρίσει το τέλος και δεν θα γευτεί θάνατο»

Ο Ιησούς είπε, «όποιος έφτασε να γνωρίσει τον κόσμο, ανακάλυψε ένα κουφάρι. Κι όποιος ανακάλυψε ένα κουφάρι, γι αυτόν ο κόσμος δεν είναι άξιος

Ο Ιησούς είπε, «Εάν ένας τυφλός οδηγεί έναν τυφλό, και οι δύο θα πέσουν στην τρύπα»

Ο Ιησούς είπε, «ο ηλικιωμένος άνθρωπος που δεν διστάζει να ρωτήσει ένα μικρό παιδί 7 ετών για το νόημα της ζωής, θα ζήσει. Διότι πολλοι που ήταν πρώτοι θα γίνουν τελευταίοι, μα όλοι θα γίνουν Ένα στο τέλος»

Ο Ιησούς είπε, «άναψα φωτιά στον κόσμο και κοιτάξτε, την φυλάω μέχρι να φουντώσει»

Ο Ιησους ειπε, « να ειστε περαστικοι »

Ο Ιησούς είπε, «Όταν δύο άνθρωποι κάνουν ειρήνη κάτω από μια στέγη, τότε μπορούν να πουν στο βουνό ‘μετακινήσου!’ και να μετακινηθεί»

Ο Ιησούς είδε μερικά μωρά να θηλάζουν και είπε στους μαθητές του « αυτά τα μωρά που θηλάζουν είναι σαν αυτούς που θα εισέλθουν στην βασιλεία του Πατέρα »
Και αυτοί του είπαν «τότε, θα εισέλθουμε στη βασιλεία σαν μωρά;»
Κι ο Ιησούς τους είπε «όταν κάνετε τα 2 μέσα σε 1 και όταν θα κάνετε τα μέσα σαν τα έξω και τα έξω σαν τα μέσα, και τα πάνω σαν τα κάτω, και το αρσενικό και το θηλυκό σε κατι μοναδικό, ώστε το αρσενικό να μην είναι αρσενικό και το θηλυκό να μην είναι θηλυκό, όταν έχετε τα μάτια στην θέση των ματιών, τα χέρια στην θέση των χεριών, τα πόδια στην θέση των ποδιών και την εικόνα στην θέση της εικόνας, τότε θα εισέλθετε »


Και η Σαλώμη είπε «ποιός είσαι Κύριε;
Κι ο Ιησούς της είπε , «είμαι αυτός που έρχεται από αυτό που είναι Όλο. Μου δόθηκαν πράγματα από τον Πατέρα μου. Γι αυτό λέω, όταν ένας είναι ολόκληρος, τότε θα γεμίσει Φως. Μα εάν είναι χωρισμένος -διαιρεμένος, τότε θα γεμίσει σκοτάδι»

Ο Ιησούς είπε «όποιος είναι πλησίον μου, είναι πλησίον της φωτιάς. Κι αυτός που είναι μακριά μου, είναι μακριά από την βασιλεία»

Ο Ιησούς είπε «δείξτε μου τον λίθο που οι χτίστες απέρριψαν: αυτός είναι το θεμέλιο»

Ο Ιησούς είπε «όταν κάνετε τα δύο ένα, θα γίνεται ο υιός του Ανθρώπου, κι όταν θα λέτε ‘βουνό, μετακινήσου’, θα μετακινείται»

Ο Ιησούς είπε «μη δίδετε ότι είναι ιερό στους σκύλους, διότι θα το πετάξουνε χάμω. Μη δίδετε μαργαριτάρια στους χοίρους, διότι θα τα συνθλίψουν»

Απο το κατα Θωμαν Ευαγγελιο








-------------------------------------------------------------
ΑΦΟΡΙΣΜΟΙ - GURDJIEFF (Πριερε,Γαλλια 1923-1924)
-------------------------------------------------------------
Εδώ δεν υπάρχουν ούτε Ρώσοι, ούτε Άγγλοι, ούτε Εβραίοι, ούτε Χριστιανοί. Υπάρχουν μόνο άνθρωποι που έχουν σαν κοινό σκοπό, να γίνουν ικανοί να είναι. Εδώ μπορούμε να δώσουμε μια κατεύθυνση και να δημιουργήσουμε συνθήκες
- αλλα όχι να βοηθήσουμε.

Να κρίνεις τους άλλους σύμφωνα με αυτό που εσύ είσαι, ετσι σπάνια θα κάνεις λάθος.

Το μόνο που μπορούμε να κάνουμε είναι να προσπαθούμε να γίνουμε ικανοί να είμαστε Χριστιανοί.

Αγαπώ αυτόν που αγαπά την εργασία.
Να σέβεσαι όλες τις θρησκείες.

Μην κρίνεις την τέχνη με τα αισθήματα σου.

Μην κρίνεις έναν άνθρωπο συμφωνα μ'εκείνα που λέγονται γι'αυτόν.

Να λαμβάνεις υπόψη σου εκείνα που οι άλλοι σκέφτονται για σένα
και όχι αυτά που λένε.

Πάρε αυτά που κατανοεί η Ανατολή και αυτά που γνωρίζει η Δύση και άρχισε να ψάχνεις.

Μόνο το να υποφέρει κανείς συνειδητά έχει νόημα.

Αν θέλεις να μάθεις ν'αγαπάς άρχισε με τα ζώα. Είναι πιο ευαίσθητα.

Μόνο εκείνος που μπορεί να επαγρυπνεί για το καλό των άλλων, είναι άξιος για το δικό του καλό.

Η ενέργεια που ξοδεύεται σε εσωτερική ενεργητική εργασία μετασχηματίζεται αμέσως σε καινούργιο απόθεμα . Αυτή όμως που ξοδεύεται σε μια παθητική εργασια χανεται για παντα.

Ενας άνθρωπος είναι υπεύθυνος για τις πράξεις του, μια μηχανή όχι. Η μεγαλύτερη αυταπάτη του ανθρώπου είναι πως πιστεύει ακράδαντα ότι πράττει, ενώ στην πραγματικότητα το καθετί συμβαίνει. Για να πράττεις πρέπει να ΕΙΣΑΙ.

Μόνο εσείς μπορείτε ν'αποφασίσετε τι είναι αυτό που επιθυμείτε να κάνετε. Ερευνήστε στην καρδιά σας τι είναι αυτό που περισσότερο επιθυμείτε, και αν είστε ικανοί να το κάνετε αυτό, θα μάθετε τι να κάνετε. Σκεφτείτε το καλά, και ξεκινήστε.

Αν βοηθάς τους άλλους, θα βοηθηθείς. Ισως αύριο, ίσως σε 100 χρόνια, αλλά θα βοηθηθείς. Η φύση πρέπει να εξοφλήσει το χρέος ... Είναι
μαθηματικός νόμος κα όλη η ζωή είναι μαθηματικά.

Μάθε να σ’ αρέσει αυτό που ‘ δεν σ ‘αρέσει.’
Να θυμάσαι τον εαυτό σου παντού και παντα. Διδάσκοντας τους άλλους θα μάθεις ο ίδιος.
Δίκαιος μπορεί να είναι μονο εκείνος που ξέρει να βάλει τον εαυτό του στη θέση του άλλου.

Ο συνειδητός έρωτας προκαλεί την ίδια ανταπόκριση.
Ο συναισθηματικός έρωτας προκαλεί το αντίθετο.
Ο φυσικός έρωτας εξαρτάται από τον τύπο και την πολικότητα.

GURDJIEFF (Γεωργιος Γεωργιαδης)








--------------------------------------------------------------
ΣΤΑΥΡΟΣ:Η ΣΥΝΘΕΣΗ ΑΡΣΕΝΙΚΗΣ ΚΑΙ ΘΗΛΥΚΗΣ ΑΡΧΗΣ
ΣΤΟ ΣΥΜΠΑN
---------------------------------------------------------------

Ο ΑΙΒΑΝΧΩΦ ΜΙΛΑΕΙ ΠΑ ΤΗΝ ΒΑΘΥΤΑΤΗ ΣΗΜΑΣΙΑ ΤΟΥ ΣΤΑΥΡΟΥ ΜΕΣΑ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΑΡΑΒΟΛΗ ΤΗΣ ΚΑΤΣΑΡΟΛΑΣ.

Ο Χριστιανισμός συνδύασε το σταυρό με το θάνατο του ΙΗΣΟΥ, όμως αυτό το σύμβολο υπήρχε πολύ πριν από Αυτόν. Τον συναντάμε στις πιο αρχαίες θρησκείες και τους πιο αρχαίους πολιτισμούς: στην Μεσοποταμία, στην Αίγυπτο στην Κίνα κ.τ.λ. Που γεννήθηκε αυτό το σύμβολο; Ποίος το επινόησε; Κανείς δεν το επινόησε, το σύμβολο αυτό υπάρχει μέσα στη Φύση. Παρατηρήστε μονάχα τις κινήσεις του νερού και της φωτιάς. Το νερό κυλάει, εξαπλώνεται, ακολουθεί την οριζόντια γραμμή. Ενώ η φωτιά υψώνεται, ανεβαίνει: παίρνει την κάθετη κατεύθυνση. Η φωτιά και το νερό (κάθετη και οριζόντια γραμμή), είναι η έκφραση των 2 αρχών, της αρσενικής και της θηλυκής, της θετικής και της αρνητικής, οι οποίες εργάζονται μαζί μέσα στο Σύμπαν, Για να καταλάβετε στ’ αλήθεια το σταυρό πρέπει να καταλάβετε την φύση και την εργασία των 2 αρχών που αντιπροσωπεύονται από την φωτιά και το νερό, διαφορετικά θα βάλετε το νερό μέσα στη φωτιά, (μιλώντας συμβολικά), και η φωτιά θα σβήσει… ή πάλι, θα βάλετε την φωτιά μέσα στο νερό κι' αυτό θα εξατμιστεί. Αν ξέρετε να υπολογίζετε σωστά την φύση αυτών των 2 στοιχείων, θα ενεργείτε σοφά: θα βάζετε το νερό μέσα σ’ ένα δοχείο και θ' ανάβετε την φωτιά από κάτω: η φωτιά θα διεγείρει και θα βράζει το νερό έτσι ώστε να πετυχαίνετε μια εκπληκτική ενέργεια χάρη στην οποία θα μπορείτε να ενεργοποιείτε μηχανές και να βάζετε σε κίνηση τον κόσμο ολόκληρο. Χάρη στον διαχωρισμό που βρίσκεται ανάμεσα τους, δεν θα αλληλοκαταστραφούν. Πρέπει να μάθουμε πως να κάνουμε να εργάζονται μαζί το αρσενικό και θηλυκό, το ενεργητικό και το παθητικό, ο πομπός και ο δέκτης, το πνεύμα και η ύλη, ο άντρας και η γυναικα, η νοηση και η καρδια, η σοφια και η αγαπη.
Ο σταυρός λοιπόν αντιπροσωπεύει τις 2 αρχές, την αρσενική και την θηλυκή, οι οποίες συναντιούνται για να εργαστούν μαζί μέσα στο σύμπαν. Αυτή όμως η εργασία γίνεται ξεκινώντας από ένα κέντρο: το σημείο τομής αυτών των 2 αξόνων του σταυρού. Αυτό το κέντρο ενώνει τις δυνάμεις, τις συγκρατεί συνδεμένες. Δίχως αυτό, όλα θα διασκορπίζονταν στον δίσκο μόλις θα άρχιζε ο σταυρός να γυρίζει. Γιατί ο σταυρός γυρίζει, και στην περιστροφή του οι άξονες του διαγράφουν έναν κύκλο, το σύμβολο του ήλιου. Ο σταυρός σε κίνηση είναι η Σβάστικα. Αυτή η κίνηση μπορεί να γίνεται προς τα δεξιά ή προς τα αριστερά. Ο σταυρός που στρέφεται προς τα δεξιά, σημαίνει ότι βιδώνουμε, σφίγγουμε, εμποδίζουμε την εκδήλωση των ενεργειών, τις συγκρατούμε για να τις εξουσιάζουμε. Αυτό είναι το σύμβολο της πνευματικότητας η οποία φρενάρει την κίνηση των φυσικών δυνάμεων. Παράδειγμα, οι γιόγκι, οι οποίοι, συγκρατώντας το σώμα τους ακίνητο, "βιδώνουν" την κατώτερη φύση τους με σκοπό να εκδηλωθούν οι ενέργειες της ανώτερης και θεϊκής φύσης τους, επειδή δεν μπορεί κανείς να πλησιάσει τον θεϊκό κόσμο παρά μόνο ελαττώνοντας την κινητικότητα και την δραστηριότητα του φυσικού σώματος. Στρέφοντας τώρα προς την άλλη μεριά, η Σβάστικα σημαίνει ότι ξεβιδώνουμε, ότι ξεσφίγγουμε τα φρένα για να βάλουμε σε λειτουργία φυσικές και ενστικτώδεις ενέργειες και ότι έτσι κλείνουμε το πέρασμα στις ύψιστες δυνάμεις του πνεύματος, αφηνόμαστε στην μηχανική, στη γήϊνη πλευρά, για να γίνουμε αποκλειστικά ισχυροί μέσα στην ύλη.
Όταν ζωγραφίζουμε ένα σταυρό ή όταν κάνουμε το σημείο του σταυρού, πρέπει να εννοούμε το ανθρώπινο ον σαν σύνθεση των 2 αρχών, της αρσενικής (πνεύυα ή νόηση) και της θηλυκής (ψυχή ή καρδιά). Η ένωση των 2 αυτών αρχών παράγει την κίνηση. Ναί, όταν ενώνουμε την σκέψη με το συναίσθημα γεννιέται η κίνηση ή η δράση. Η κίνηση του σταυρού διαγράφει έναν κύκλο, τον ήλιο. Και όσο περισσότερο έντονη είναι η κίνηση, τόσο φωτεινότερος γίνεται ο ήλιος. Ο ήλιος ενώνει τις 2 αρχές, είναι ο σταυρός σε κίνηση. Και όταν οι 2 άξονες του σταυρού, δηλαδή ένας άντρας και μια γυναίκα συναντιούνται, τι κάνουν; Ενώνουν το νερό και την φωτιά. Αν δεν ξέρουν πως να το κάνουν, σ' αυτό το σημείο, το νερό, δηλαδή η γυναίκα, θα εξατμιστει και η φωτια, δηλαδη ο ανδρας, θα σβησει. Επειδή η φωτιά και το νερό μπορούν να αλληλοκαταστραφοϋν, έχει συμπεράνει κανείς ότι είναι εχθροί. Φαινομενικά, αυτό είναι αλήθεια. Οι άνδρες και οι γυναίκες δεν παύουν να πολεμούν οι μεν τους δε κι' αυτό που οι περισσότεροι άνθρωποι ονομάζουν αγάπη δεν είναι άλλο από ένα σφοδρό πόλεμο των φύλων. Αυτός ο πόλεμος υπάρχει επειδή δεν έχουν καταλάβει το σύμβολο του σταυρού ώστε να δημιουργούν μαζί την κίνηση: την ζωή.
Το ότι οι άνδρες και οι γυναίκες αναζητούν οι μεν τους δε, σημαίνει ότι υπάρχει μια αιτία και πρέπει να τη βρούμε. Αυτή η αιτία είναι ότι είναι αντιπρόσωποι των 2 μεγάλων κοσμικών αρχών οι οποίες δημιουργούν τη ζωή. Για να δημιουργήσουν όμως αληθινά την ζωή αντί να καταστρέφουν ο ένας τον άλλο, πρέπει να συναντιούνται και να κάνουν ανταλλαγές μ' ένα νέο τρόπο. Σας το έχω πεί: δεν πρέπει να έρχονται κατευθείαν σε επαφή το νερό και η φωτιά. Το νερό πρέπει να χύνεται μέσα σ' ένα σκεύος και να μπαίνει επάνω από την φωτιά. Αυτός ο νόμος ισχύει για όλους τους ανθρώπους που συναντάτε. Από σας εξαρτάται το αν θα καταστρέψετε ο ένας τον άλλο ή το αν θα καταφέρετε να δημιουργήσετε μια δύναμη ευεργετική για ολόκληρο το σύμπαν. Μπορείτε να συναντάτε και ν' αγαπάτε τα όντα, με τη σκέψη σας όμως να μάθετε να τηρείτε μια ΑΠΟΣΤΑΣΗ. Η απόσταση είναι το σκεύος, η κατσαρόλα !

(Omraam Mikhael Aιvanhov)

Σημειωση: Ο Αιβανχωβ διευκρινιζει στις αυστηρά προφορικές διδασκαλίες του, ότι πρόθεση του δεν είναι να αντιταχτεί στους χριστιανους, αλλά να πλατυνει την κατανόηση τους. Οι ομιλίες του Αιβανχωβ κυκλοφορούν στην Ελληνκή γλώσσα από τις εκδόσεις PROSVETA.






-------------------------------------------
ΚΒΑΝΤΙΚΗ ΦΥΣΙΚΗ ΚΑΙ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΕΣ ΑΛΗΘΕΙΕΣ.
--------------------------------------------

Νομίζω ότι μπορώ να πω με σιγουριά ότι κανείς δεν καταλαβαίνει κβαντική μηχανική.
- Ρίτσαρντ Φεϋνμαν -

Αυτοί που δεν παθαίνουν σοκ, όταν ακούν για πρώτη φορά σχετικά με την κβαντική θεωρία δεν είναι δυνατόν να την έχουν καταλάβει
- Νιλς Μπορ
(Βραβείο Νόμπελ 1922 για την δομή του Ατόμου)


Εδώ και τριάντα χρόνια ορισμένοι επιστήμονες έχουν συνειδητοποιήσει και δηλώσει με διάφορους τρόπους πως οι ανακαλύψεις της κβαντικής φυσικής ομοιάζουν σε μεγάλο βαθμό με τις αρχαίες πνευματικές διδασκαλίες - ειδικά αυτές της Ελλάδας και της Ινδίας.

Σήμερα κυκλοφορούν άφθονα βιβλία και, εντελώς πρόσφατα, δυο σημαντικά και συναρπαστικά κινηματογραφικά έργα πάνω στο θέμα με τους τίτλους ΤΙ ΣΤΟ ..... ΜΠΙΠ ΞΕΡΟΥΜΕ ? και ΤΟ ΜΥΣΤΙΚΟ. Και τα δυο έργα συνοδεύονται από βιβλία με τους ίδιους τίτλους. Στο τέλος του άρθρου θα βρείτε και άλλους τίτλους που ασχολούνται με το θέμα. Επίσης προτείνω να παρακολουθήσετε τις εκπομπές ΤΟ ΣΥΜΠΑΝ ΠΟΥ ΑΓΑΠΗΣΑ στην ΕΤ3, όπου οι καθηγητές αστροφυσικής στο πανεπιστήμιο Αθηνών κ.κ Μ.Δανέζης και Στρ. Θεοδοσίου μας ενημερώνουν με ένα μοναδικό τρόπο για την πραγματικότητα, πίσω και κάτω από την επιφανειακή υλική πραγματικότητα, που αντιλαμβάνονται οι αισθήσεις μας.

Εδώ θα ήθελα να μοιραστώ μαζί σας μερικές από τις βασικές έννοιες της σύγχρονης φυσικής και πως συσχετίζονται με τις αρχαίες πνευματικές διδασκαλίες.

Ποιες είναι αυτές οι αλήθειες;

1. Ύλη και ενέργεια εναλλάσσονται. Η ύλη μπορεί να γίνει ενέργεια και η ενέργεια μπορεί να γίνει ύλη σύμφωνα με την φόρμουλα του Αϊνστάιν Ε=mc2, όπως στην πυρηνική ενέργεια και στην ατομική βόμβα.

Δηλαδή το περιοδικό που κρατάτε στο χέρι σας είναι μια λεπτή μορφή ενέργειας που έχει πάρει την μορφή της ύλης που κρατάτε. Το σώμα σας είναι η ίδια ενέργεια που έχει πάρει την μορφή του σώματος σας. Όλη η ύλη είναι και ενέργεια. Η δομή του κάθε ατόμου ή μορίου είναι, τελικά, ενέργεια.

2. Σωματίδια μπορούν να φαίνονται σαν ύλη ή / και σαν κύματα. Μπορεί κάτι να συμπεριφέρεται τώρα σαν σωματίδιο και μετά σαν κύμα απλωμένο μέσα στο χώρο. Όταν παρατηρούμε φωτόνια και ηλεκτρόνια αλλάζουν συμπεριφορά. Μια στιγμή είναι σαν ύλη και μετά από λίγο είναι σαν απλωμένα κύματα ενέργειας.

3. Ο παρατηρητής επιδρά στο παρατηρούμενο. Η αρχή του Χαϊζενμπεργκ είναι ότι δεν μπορούμε να ορίσουμε ταυτόχρονα τη θέση και την ταχύτητα ενός σωματιδίου. Μπορεί να μετρήσουμε είτε το ένα είτε το άλλο. Ο Γ. Βίγκνερ θεωρεί ότι όταν παρατηρούμε ένα σωματίδιο επιδρούμε στην συμπεριφορά του.

Δεν μπορούμε να παρατηρούμε κάτι ή κάποιον χωρίς να επιδρούμε σε αυτό. Αυτό σημαίνει ότι σαν παρατηρητές έχουμε μια αλληλοεπίδραση σε όλα που υπάρχουν γύρω μας. Μπορούμε να κάνουμε μια ψυχολογική παρομοίωση εδώ, λέγοντας ότι οι πεποιθήσεις, τα συναισθήματα οι προσδοκίες και οι προκαταλήψεις μας έχουν μεγάλη επίδραση στους γύρω μας. (Δεν θα συμφωνήσουν όλοι οι επιστήμονες με αυτό.) Μπορούμε να φανταστούμε τους άλλους σαν κύματα πιθανοτήτων που μπορούνε να συμπεριφέρονται με διάφορους τρόπους και ότι ο καθένας, ανάλογα με δικά του συναισθήματα και προκαταλήψεις, έλκει από αυτά τα άτομα διαφορετικές συμπεριφορές.

Με άλλα λόγια, αν εγώ περιμένω απόρριψη, επιθετικότητα ή αδιαφορία από τους άλλους, σαν παρατηρητής θα έλκω ακριβώς αυτά και επίσης θα τα «βλέπω» ακόμα και όταν δεν υπάρχουν. Θα προβάλω επάνω στους άλλους και τη ζωή αυτά που περιμένω και αυτά που αντιστοιχούν στους φόβους και στις προσκολλήσεις μου.

Έτσι θα μπορούσε κάνεις να συμπεραίνει ότι σύμφωνα με την Κβαντική φυσική έχουμε πολύ περισσότερη αλληλοεπίδραση με το περιβάλλον μας σε σύγκριση με την Νευτώνεια φυσική όπου η «πραγματικότητα» ήταν έξω από μας και αυτά που γίνονταν ήταν πάντα ανεξάρτητα από το τι πιστεύουμε εμείς και πως νιώθουμε. Στην Κβαντική αντίληψη ο παρατηρητής δεν είναι ποτέ ανεξάρτητος από αυτά που παρατηρεί.

4. Αυτό που αντιλαμβανόμαστε σαν πυκνή και αδιαπέραστη ύλη είναι στην πραγματικότητα κενό - μεγάλα πεδία (σύννεφα) ηλεκτρονίων με ελάχιστη ύλη ή συμπαγή ενέργεια στο κέντρο. Ζούμε σε ένα σύμπαν δημιουργημένο από «αντικείμενα» που είναι στην πραγματικότητα 99% κενό.

Τελικά η ύλη όπως την γνωρίζουμε είναι μια κατασκευή των ανθρωπίνων αισθήσεων. Παρόλο που είναι 99.99 κενή, συμφωνούμε όλοι υποσυνείδητα να είναι «στερεή» και μπορούμε να στηριχτούμε πάνω της, δεν μπορούμε να περάσουμε μέσα από αυτή, ούτε να δούμε μέσα από αυτή (εκτός από διαφανή ύλη - όπως ένα τζάμι). Η αλήθεια ότι η ύλη είναι άδεια και τελικά μια ομαδική συνδημιουργία της ανθρώπινης συνειδητότητας, επαναλαμβάνεται συνεχεία στο έργο «Τι στο.... Μπίιιπ Ξέρουμε» και επίσης στις εκπομπές «Το Σύμπαν που Αγάπησα.».

Φαίνεται ότι σαν ψυχές στην εξέλιξη έχουμε συμφωνήσει να δημιουργήσουμε αυτή την υλική τρισδιάστατη παγματικότητα που είναι απλώς μια από πολλές πιθανές διαμορφώσεις της οικουμενικής ενέργειας ή της απεριόριστης άμορφης ενέργειας του κενού. Έχουμε συμφωνήσει σε αυτό το πείραμα, δηλ. στην υλοποίηση, μάθηση και εξέλιξη και συμφωνούμε να βιώσουμε την «ύλη» μας σαν στέρεη παρόλο που είναι 99.99 % κενή. Σε άλλα μέρη του σύμπαντος τα άτομα είναι λιγότερα κενά - όπως κοντά σε μια μαύρη τρύπα όπου υπολογίζουν ότι ένα κυβικό εκατοστό ύλης θα ζυγίσει 10.000.000.000 κιλά

Έτσι ο ανθρώπινος νους δημιουργεί την ψευδαίσθηση της στέρεης ύλης και των ξεχωριστών αντικείμενων με το σκοπό να δημιουργήσει ένα πλαίσιο για την εξέλιξη μέσα από τις ψευδαισθήσεις αυτές.



5. Έχει παρατηρηθεί ότι ένα σωματίδιο μπορεί να εμφανιστεί από το κενό και να ξαναχαθεί εκεί. Είναι εκεί και μετά δεν είναι εκεί, και μετά πάλι είναι εκεί. Φαίνεται ότι το κενό και η ύλη είναι ένα και το αυτό.

Η ύλη τελικά είναι απλώς ενέργεια που έχει δεχτεί πληροφορίες που την διαμορφώνουν σε υλικά σωματίδια που μπορούν επίσης να γυρίσουν στην αρχική τους κατάσταση μέσα στο «κενό» που είναι γεμάτο με σχεδόν απεριόριστη άμορφη ενέργεια. Ο Σεθ, ένα πνεύμα, που μίλησε μέσα από το σώμα της Jane Roberts στην Αμερική, δηλώνει ότι οι σκέψεις και τα συναισθήματα μας δίνουν μορφή σε μια άμορφη ενέργεια κάνοντας την να γίνεται το σώμα μας και ακόμα (ομαδικά) τα αντικείμενα και το περιβάλλον γύρω μας.

Σύμφωνα με το φυσικό Fritzjof Capra στο βιβλίο του Tο Ταό της Φυσικής, «Aυτά τα δυναμικά σχέδια από ενεργειακές δέσμες σχηματίζουν τις σταθερές, πυρηνικές, ατομικές και μοριακές δομές που συγκροτούν την ύλη και της δίνουν τη μακροσκοπική στέρεη όψη της, κάνοντάς μας έτσι να πιστεύουμε πως είναι φτιαγμένη από κάποια υλική ουσία. Στο μακροσκοπικό επίπεδο αυτή η ένδειξη ουσίας είναι μία χρήσιμη προσέγγιση, αλλά στο ατομικό επίπεδο δεν έχει πια νόημα. Tα άτομα αποτελούνται από σωμάτια κι αυτά τα σωμάτια δεν είναι φτιαγμένα από κάποια υλική ουσία. Όταν τα παρατηρούμε, δε βλέπουμε ποτέ ουσία. Αυτό που παρατηρούμε είναι δυναμικοί διασχηματισμοί, που αλλάζουν ο ένας μέσα στον άλλον - ένας συνεχής χορός ενέργειας».

6. Ακόμη πιο περίεργο είναι ότι ένα σωματίδιο μπορεί να εμφανιστεί συγχρόνως σε πάνω από μία θέση. Σ’ ένα πείραμα ένα σωματίδιο εμφανίστηκε σε 3000 μέρη συγχρόνως.

Εδώ σηκώνουμε τα χέρια μας ψηλά. Πως να εξηγήσουμε το γεγονός ότι οι επιστήμονες φωτογραφίζουν ένα σωματίδιο που φαίνεται να είναι σε πολλά μέρη συγχρόνως; Η μονή λύση είναι να αλλάξουμε την αντίληψη μας για το τι είναι ύλη και τι είναι χώρος και χρόνος. Τα αποτελέσματα αυτά - που δεν τα αμφισβητεί κανένας επιστήμονας - ίσως να εξηγούνται, εγκαταλείποντας τα στενά όρια που έχουμε για το χώρο και το χρόνο.

Οι καθηγητές κ. Δανέζης και Θεοδοσίου, αστροφυσικοί του Πανεπιστήμιου Αθηνών, δεν διστάζουν να δηλώσουν επανειλημμένα ότι στην αλήθεια ο χρόνος και χώρος όπως τα βιώνουμε δεν υπάρχουν - είναι ψευδαισθήσεις του ανθρώπινου νου και των ανθρώπινων αισθήσεων. Ίσως εδώ βρίσκεται το κλειδί και η απάντηση στο φαινόμενο ότι ένα σωματίδιο φαίνεται σε πολλά μέρη συγχρόνως.

7. Εμπλοκή - μη τοπική επίδραση, κατά την οποία ένα σωματίδιο μπορεί να έχει μία εμπλοκή με ένα άλλο, έτσι ώστε να μπορούμε να επιδρούμε στο σωματίδιο αυτό, όταν επηρεάζουμε ένα άλλο σωματίδιο που είναι μακριά από αυτό, αλλά με το οποίο βρίσκεται κατά κάποιο τρόπο σε αόρατη σύνδεση, όχι φυσική .

Πάλι δεν καταλαβαίνουμε το μηχανισμό της άμεσης αλληλοεπίδρασης μεταξύ σωματιδίων που είναι μακριά το ένα από το άλλο. Φαίνεται ότι πάλι υπάρχει ανάγκη να αναθεωρήσουμε τα στεγανά του χώρου και χρόνου - επειδή πιθανές εξηγήσεις θα ήταν ότι δεν υπάρχει χώρος μεταξύ των σωματιδίων αυτών - παρόλο που φαίνεται να είναι μακριά το ένα από το άλλο. Αν στην αλήθεια δεν υπάρχει χώρος, τότε είναι φυσικό ότι το ένα επηρεάζεται από το άλλο.

Τέτοια φαινόμενα όμως συμβαίνουν συχνά σε ψυχολογικό και πνευματικό επίπεδο. Ανθρωποι με «εμπλοκή», όπως δίδυμα αδέλφια, γονείς και παιδιά, σύντροφοι, μπορεί να βιώνουν αυτό που συμβαίνει στον άλλον παρόλο που ο αλλος είναι χιλιόμετρα μακριά.

8. Κβαντικά άλματα. Τα ηλεκτρόνια μπορούν να αλλάζουν θέση, στιγμιαία. Ξαφνικά εμφανίζονται σε μια άλλη τροχιά με ανώτερη ή χαμηλότερη ενέργεια ή απόσταση από τον πυρήνα.

Η κβαντική αλλαγή έχει γίνει σύνθημα της εποχής μας. Χρησιμοποιείται για να εννοεί μια αλλαγή που δεν παίρνει χρόνο αλλά που γίνεται άμεσα, στιγμιαία, ακαριαία. Υπάρχουν και νέες εναλλακτικές θεραπείες που βασίζονται στην δυνατότητα της άμεσης - χωρίς χρόνο και διαδικασία - αλλαγής ή θεραπείας.

9. Time Reversal Symmetry - Υπάρχει μια αντίληψη στην Κβαντική μηχανική που λέει ότι πρέπει να υπάρχει αντίστροφη συμμετρία σε όλες τις διαδικασίες του χρόνου, σε κάθε τι που συμβαίνει. Έτσι θεωρητικά δεν υπάρχει λόγος ο χρόνος να μην πάει προς τα πίσω, όπως πάει προς τα εμπρός. Επίσης ότι θα μπορούσαμε να έχουμε γνώση του μέλλοντος όπως έχουμε για το παρελθόν. Μια άλλη πιθανή λογική της ιδέας αυτής είναι ότι το μέλλον μπορεί να είναι αυτό που διαμορφώνει το παρόν, όπως το διαμορφώνει το παρελθόν. Με την ιδέα αυτή, αυτό που μια μέρα θα γινόμαστε (με την αντίληψη του χρόνου που έχουμε τώρα) μπορεί να είναι η αίτια αυτού που είμαστε τώρα, όπως είναι και αυτό που ήμασταν κάποτε. Ο νόμος αυτός αλλάζει εντελώς την αντίληψη μας για τα αίτια και τα αποτελέσματα. Μέχρι τώρα στο νου μας το παρελθόν ήταν πάντα η αιτία του παρόντος.

Με το νέο αυτό τρόπο σκέψης, θα μπορούμε να αλλάξουμε το παρελθόν αλλάζοντας το παρόν. Και βέβαια αλλάζουμε το μέλλον αλλάζοντας το παρόν και το παρελθόν. Είστε αρκετά μπερδεμένοι ακόμα; Σήμερα τέτοιες σκέψεις είναι τροφή για πολλά έργα επιστημονικής φαντασίας - αλλά που ίσως δεν είναι τελικά φαντασία.

10. Κβαντικά πεδία πιθανοτήτων, όπου υπάρχει μια «εσωτερική» αόρατη τάξη, σύμφωνα με τον Ντέϊβιντ Μπόμ, (μαθητή του Αϊνστάιν) όπου όλα τα σωματίδια και κύματα του σύμπαντος αλληλοαγγίζονται και αλληλοεπιδρούν ανεξαρτήτως χώρου και χρόνου. Τίποτα δεν είναι ξεχωριστό. Υπάρχει μόνο ένα αδιαφοροποίητο πεδίο από ανεκδήλωτες, ακόμη, πιθανότητες.

Μερικοί αντιλαμβάνονται το πεδίο αυτό σαν την πρωταρχική συνειδητότητα. Αυτό το πεδίο εκδηλώνεται σαν εξωτερική ορατή τάξη ή κόσμος όντων, αντικείμενων και γεγονότων μόλις αρχίσουμε να το παρατηρούμε και, στην πραγματικότητα, να το δημιουργούμε με την παρατήρηση μας, μέσω των υποσυνείδητων πεποιθήσεων.

11. Σ’ αυτό το επίπεδο της ύπαρξης, που ονομάζεται εσωτερική τάξη, κβαντικό πεδίο ή πρωταρχική συνειδητότητα
α) Όλα τα σωματίδια και κύματα αλληλοσυνδέονται ανεξαρτήτως χώρου και χρόνου
β) Δεν υπάρχει χώρος, επειδή ένα σωματίδιο μπορεί να βρίσκεται σε πάνω από ένα σημείο συγχρόνως και επηρεάζεται από τις επιρροές που δέχεται ένα άλλο σωματίδιο με το οποίο δεν είναι φανερά συνδεδεμένο.
γ) Δεν υπάρχει χρόνος, επειδή δεν χρειάζεται χρόνος για ένα σωματίδιο προκειμένου να εμφανιστεί σε άλλη θέση και μπορεί να εμφανιστεί σε πάνω από μία θέση συγχρόνως.
δ) Ένα αποτέλεσμα δεν εξαρτάται αποκλειστικά και μόνο από μια τοπική αιτία, εφόσον όλα είναι συνδεδεμένα μέσα σε ένα ενιαίο χώρο και χρόνο και συνεπώς κάθε τι επιδρά πάνω σε κάθε τι και όλα επηρεάζονται από κάθε τι- μέσα στον ενιαίο χώρο και χρόνο.
ε) Δεν υπάρχουν ξεχωριστά όντα, αντικείμενα, γεγονότα ή καταστάσεις. Όλα αυτά αντιστοιχούν στον συγκεκριμένο παρατηρητή του οποίου γίνονται αντικείμενα παρατήρησης.


12. Σύμφωνα με ορισμένους ερευνητές, το αντικείμενο της παρατήρησης ξεπηδάει από το κβαντικό πεδίο παίρνοντας συγκεκριμένη μορφή και μετρήσιμη υπόσταση μόνο όταν ο παρατηρητής το παρατηρήσει.

Μπορούνε να παρομοιάσουμε το κβαντικό πεδίο, σημείο μηδέν ή οικουμενική συνειδητότητα με το αγνό άσπρο φως της τηλεόρασης πριν να μορφοποιηθεί από εντολές ή πληροφορίες από κάποιο σταθμό. Όταν δέχεται πληροφορίες, μορφοποιείται - αλλά η αληθινή φύση του στην οποία γυρίζει ξανά και ξανά είναι το λευκό αγνό φως. Όλες οι εικόνες που εμφανίζονται στην οθόνη αποτελούνται από το ένα φως. Αν υπάρχει μια σκηνή με αγάπη, έρωτα, βία, κωμωδία ή σύγκρουση, όλοι και όλα, και οι αλληλοεπιδράσεις μεταξύ τους που εμφανίζονται στην οθόνη, αποτελούνται από το ένα αγνό αρχικό φως.

Με την ίδια έννοια, φαίνεται ότι όλη η ύλη γύρω μας - ανθρώποι, ζώα, φυτά, περιβάλλον και αντικείμενα είναι προσωρινές εκφράσεις της μιας οικουμενικής συνειδητότητας ή του ενός κβαντικού πεδίου ή υπονοούμενη τάξη του Ντέϊβιντ Μπόμ.

Σε αυτό το πεδίο όλα είναι ένα. Μερικοί φυσικοί συμφωνούν ότι είναι η συλλογική συνειδητότητα των όντων που διαμορφώνει την αγνή οικουμενική συνειδητότητα στις μορφές που προσωρινά παίρνει και μέσω των οποίων μορφών εκδηλώνεται.

Με άλλα λόγια, αν όντως ο παρατηρητής κάνει το πεδίο πιθανοτήτων να πραγματοποιείται σαν μια μόνο πραγματικότητα στην δική μας υλική υπόσταση, τότε είναι μάλλον οι συγκεκριμένες πεποιθήσεις, συναισθήματα, προσδοκίες και προκαταλήψεις μας που συντονίζονται με, ή έλκουν από, ή διαμορφώνουν το πεδίο πιθανοτήτων, ώστε να γίνει η δική μας συγκεκριμένη προσωπική και ομαδική πραγματικότητα.


Αν είναι αλήθεια αυτό, (και εγώ το πιστεύω), εμείς τελικά δημιουργούμε την πραγματικότητα μας κυριολεκτικά με τις πεποιθήσεις, συναισθήματα προκαταλήψεις και στάση ζωής. Επίσης έλκουμε καταστάσεις που ευνοούν τα μαθήματα και την εξέλιξη μας. Παρόλο που αυτές οι καταστάσεις μας δίνουν την ευκαιρία της εξέλιξης και την απελευθέρωση και από την άγνοια και τη δυνατότητα να δημιουργήσουμε μια πολύ πιο όμορφη πραγματικότητα για μας και τους άλλους, συχνά δεν τα βλέπουμε έτσι και σαν προσωπικότητες νιώθουμε φόβο, αδικία και θυμό για τις ευκαιρίες αυτές. Αυτό που θέλει η ψυχή για την εξέλιξη της δεν αρέσει πάντα στην προσωπικότητα που έχει άγνοια της αληθινής μας φύσης και φοβάται την αλλαγή.


Τι σημαίνουν όλα αυτά στην ψυχολογική και πνευματική μας ζωή.

Χρειάζεται να αλλάξουμε τις κοινά αποδεκτές πεποιθήσεις και παγιωμένες αντιλήψεις (σκεπτομορφές) σχετικά με την φύση της πραγματικότητας από την φυσική του Νεύτωνα, που όντα και πράγματα είναι ξεχωριστά, χωρίς έλεγχο στις δυνάμεις που τα κυβερνάνε, στην νέα κβαντική αντίληψη της πραγματικότητας, σύμφωνα με την οποία όλοι προερχόμαστε από μία πηγή και είμαστε οι πραγματικοί δημιουργοί της πραγματικότητας μας.Η Κβαντική φυσική δεν ακυρώνει τους νόμους του Νεύτωνα σε σχέση με τα αντικείμενα και τα γεγονότα, απλώς εξηγεί ότι οι νόμοι αυτοί δεν ισχύουν στο υποατομικό επίπεδο της δημιουργίας, από το οποίο όλα τα αντικείμενα, όντα και γεγονότα αποτελούνται.

1. Πολλοί πνευματικοί δάσκαλοι και ορισμένοι επιστήμονες ταυτίζουν το κβαντικό πεδίο με το πεδίο της πρωταρχικής συνειδητότητας, που περιέχει όλες τις πιθανότητες από τις οποίες όλα εκδηλώνονται. Είμαστε όλοι εκφράσεις μιας οικουμενικής συνειδητότητας. Αυτό σημαίνει ότι και τα παιδιά σας, ο σύντροφος, οι γονείς, οι φίλοι και οι συνεργάτες, και ακόμα οι Τούρκοι, Αλβανοί, Αμερικάνοι, Αφρικανοί, Χριστιανοί, Μουσουλμάνοι, Εβραίοι, Βουδιστές, Μαύροι, Λευκοί, Κίτρινοι, φτωχοί και πλούσιοι και ακόμα αυτοί που δεν μας αρέσουν και όλα τα άλλα όντα που μοιράζονται τον πλανήτη ή και το σύμπαν μαζί μας είναι εκφράσεις αυτής της οικουμενικής συνειδητότητας.

2. Το σώμα και ο νους μας είναι οι πιο περιορισμένες όψεις της πραγματικότητας μας. Στο βαθύτερο επίπεδο του εαυτού μας είμαστε ενέργεια - κενό - συνειδητότητα.

3. Οι προγραμματισμοί, οι ιδέες και οι πεποιθήσεις μας, μας αναγκάζουν να διαμορφώσουμε την προσωπική, υποκειμενική και μοναδική έκφανση του κβαντικού πεδίου - πρωταρχικής συνειδητότητας, που εμείς ονομάζουμε «σώμα», «ζωή» και «πραγματικότητα» μας.

4. Βασικά αντιλαμβανόμαστε και δημιουργούμε μια πραγματικότητα, που βασίζεται στις εμπειρίες, στους προγραμματισμούς, στις πεποιθήσεις, στα συναισθήματα και στις προσδοκίες μας. Είμαστε θύματα του παρελθόντος μας. Αφήνουμε τις εμπειρίες και συμπεράσματα του παρελθόντος μας να περιορίζουν την αντίληψη τις πεποιθήσεις και την πραγματικότητα του παρόντος.

5. Μπορούμε να δημιουργήσουμε μια νέα πιο ευτυχισμένη, πιο αρμονική πραγματικότητα αν αλλάξουμε τον τρόπο που αντιλαμβανόμαστε τον εαυτό μας, τους άλλους και τη ζωή.6. Επιδρούμε στους άλλους και στον κόσμο γύρω μας θετικά και αρνητικά με τους τρόπους που σκεφτόμαστε, νιώθουμε και συμπεριφερόμαστε. Η άνθρωποι και η ζωή γενικά είναι ένα καθρέφτισμα που καθρεφτίζει σε μας τον τρόπο που σκεφτόμαστε - και ειδικά αυτά που φοβόμαστε, απορρίπτουμε, μισούμε και γενικά δεν αγαπάμε. Καθρεφτίζει επίσης αυτά που αγαπάμε και αυτά που θέλουμε.

7. Ο παρατηρητής, το παρατηρούμενο, η διαδικασία της παρατήρησης είναι όλα ένα και έχουν την πηγή τους στο κβαντικό πεδίο / ανεκδήλωτη συνειδητότητα. Εμείς και αυτό που βλέπουμε και ακόμα η διαδικασία να βλέπουμε, είναι όλα τελικά ένα - εκφράσεις μιας συνειδητότητας.


**********************

Είναι τρελό να κάνεις διαρκώς τα ίδια πράγματα και να περιμένεις διαφορετικά αποτελέσματα
(Άλμπερτ Αϊνστάιν)

Ψάχνω για ανθρώπους που έχουν μιαν απεριόριστη ικανότητα να μην ξέρουν τι δεν μπορεί να γίνει(Χένρυ Φορντ)

Είμαστε αιώνια συνειδητότητα εδώ για να δημιουργήσουμε και να ζούμε διαφορετικά(αστροναύτης Έντγκαρ Μίτσελ)


**********************
Μία άσκηση στο να αντιλαμβανόμαστε κάτι στο φως της κβαντικής φυσικής

Επιλέξτε "κάτι" από την ζωή σας που θα θέλατε να αντιληφθείτε στο φως της κβαντικής φυσικής. Μπορεί να είναι αντικείμενο, άνθρωπος ή κατάσταση. Ή μπορεί να είναι ένα συναίσθημα, μια σκεπτομορφή, μια πεποίθηση, επιθυμία, ανάγκη, στόχος, ιδέα, φόβος ή σύγκρουση με τον εαυτό σας ή με άλλους. Μπορεί να είναι το δικό σας σώμα ή ο νους, ή ακόμα ο παρατηρητής του δικού σας σώματος ή νου.Ίσως να επιλέξετε κάτι που θα θέλατε να αντιληφθείτε και να πλησιάσετε με έναν πιο θετικό τρόπο, λιγότερο φόβο, προσκόλληση ή ένταση.

1. Επιλέξτε αυτό στο οποίο θα εστιαστείτε

2. Δεχτείτε το όπως είναι

3. Ενωθείτε με αυτό και βιώστε το όπως είναι, με όλους τους περιορισμούς, συναισθήματα θετικά και αρνητικά και τυχόν αξιολογικές σας κρίσεις.

4. Συνειδητοποιείστε ότι σαν παρατηρητής δημιουργείτε τώρα αυτό που παρατηρείτε.


5. Αντιληφθείτε το σαν δική σας δημιουργία.

6. Συνειδητοποιείστε ότι είναι στην πραγματικότητα μια
προσωρινή εκδήλωση του απεριόριστου κβαντικού πεδίου που γίνεται μέσα από τη δική σας παρατήρηση και την συμμετοχή σ’ αυτό. (Μια συμμετοχή είναι ότι το φοβόσαστε, ή το απορρίπτετε ή το αφήνετε να σας κάνει να νιώθετε αρνητικά)

7. Είναι μια «κατασκευή» του νου σας - κάτι με το οποίο συντονίζεστε - όπως συντονίζεστε με ένα σταθμό στην τηλεόραση.

8. Τώρα, αντιληφθείτε το σαν μια προσωρινή εκδήλωση ενέργειας

9. Βιώστε το σαν ενέργεια, χωρίς κρίση, δεχτείτε το όπως είναι - σαν ενέργεια

10.Μεταφερετε την επιγνωση σας στον κενό χώρο μέσα στον οποίο υπάρχει. Τον κενό χώρο γύρω του, πίσω του και μέσα του. Τον κενό χώρο μέσα στον οποίο περιέχεται και που περιέχει

11. Επιτρέψτε του να ενωθεί με το χώρο μέσα και γύρω του που είναι στην πραγματικότητα η πηγή της ύπαρξης του

12. Συνειδητοποιείστε ότι αυτό και ο κενός χώρος είναι ένα και το αυτό.

13. Βιώστε τον εαυτό σας σαν ενέργεια


14. Βιώστε τον εαυτό σας σαν συνειδητότητα


15. Βιώστε την ενοποίηση σας, σαν ενέργεια και σαν συνειδητότητα, με αυτό που παρατηρήσατεκαι με όλα όσα υφίστανται.


16. Παρατηρήστε τον εαυτό σας κάνοντας όλα αυτά. Ποιος τα κάνει όλα αυτά;;;


17. Κοιτάξτε προς τα μέσα για να παρατηρήσετε τον παρατηρητή.


18. Παρατηρήστε τον παρατηρητή του παρατηρητή.


*********************
Βιβλία για παραπέρα έρευνα

Από τη Φυσική στην Μεταφυσική (Νίκος Ταμπάκης)
Ταό και Φυσική (Φριτς Καπρα)
Κβαντική Συνειδητότητα (Στέφεν Γουολίνσκυ)
Υπερφύση - Mετά την Υπερφύση (Λαϊαλ Γουάτσον)Πνευματική Νοημοσύνη, (Ιαν Μαρσαλ)
Οι χορευτές δάσκαλοι του Γου Λί (Γκάρυ Ζούκαβ)
Τα επτά πειράματα (Ρούπερτ Σέλντρεϊκ)
Οικουμενική Φιλοσοφία (Ρόμπερτ Νατζέμυ)
Ο μυστικός κύκλος της Ζωής (Ρόμπερτ Νατζέμυ)
Μόρια των συναισθημάτων (Κάντις Περτ)
Τι στο.... μπίιιπ ξέρουμε (Βιβλίο και Ταινία)
Τα Ηeart Math books (http://www.heartmath.com/)

Υπάρχει επίσης ένα ντοσιέ που λέγεται Κβαντική Φιλοσοφία και Κβαντική Ψυχολογία με 14 μαθήματα σε DVD πάνω στις έννοιες αυτές με διαφάνειες προβολή έργων και επίσης τεχνικές που μας βοηθάνε να βιώσουμε

Να είστε πάντα καλά
http://www.HolisticHarmony.com/greek
Tου Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ